Sisu
Laulja tagasitulek juhtus ootamatult. 26. veebruari öösel esitles Zemfira uut, seitsmendat stuudioalbumit nimega Borderline. PSYCHOLOGIES eksperdid kuulasid albumit ja jagasid oma esmamuljeid.
Album sisaldab 12 lugu, sealhulgas varem ilmunud «Austin» ja «Crimea», samuti «Abyuz», mis oli varem saadaval ainult live-salvestusena.
Plaadi pealkirjas olev sõna Borderline ei ole mitte ainult “piir”, vaid ka osa fraasist borderline personality disorder ehk “piiripealne isiksusehäire”. Kas see on juhus? Või omamoodi hoiatus kuulajatele? Tundub, et igast uue albumi palast võib saada nii ammu unustatud valu päästik kui ka tee valguse ja vabaduse poole.
Palusime Psychologies ekspertidel jagada muljeid Zemfira uuest tööst. Ja kõik kuulsid tema uut plaati omal moel.
"Yanka Diaghileva laulis sellest 80ndate lõpus"
Andrey Yudin — gestaltterapeut, koolitaja, psühholoog
Andrei jagas oma Facebooki lehel (Venemaal keelatud äärmusorganisatsioon) oma mõtteid pärast albumi kuulamist:
1. Pärast somaatilise psühhoteraapia õppimist ei ole enam võimalik sellist muusikat kuulata. Empaatiline resonants esineja kehaga (ja kõige sellesse kogunevaga) katkestab täielikult igasugused muljed muusikast ja sõnadest.
2. Kõigest sellest laulis 80ndate lõpus Yanka Diaghileva, kes vahetult enne oma surma kirjeldas seda tüüpi loovust suurepäraselt laulus “Müüdud”:
Äriliselt edukas avalikult surra
Kividel fotogeenilise näo murdmiseks
Küsi inimlikult, vaata silma
Head möödujad…
Minu surm on müüdud.
Müüdud.
3. Piiripealne isiksusehäire, ing. piiripealne isiksusehäire, mille järgi album on oma nime saanud, on kõige kergemini ravitav parima prognoosiga isiksusehäire (kuid ainult võrreldes kahe teise peamise isiksusehäirega, nartsissistliku ja skisoidse häirega).
"Ta on äärmiselt tundlik konjunktuuri, aja suhtes"
Vladimir Daševski - psühhoterapeut, psühholoogiateaduste kandidaat, psühholoogiate regulaarne kaastööline
Zemfira on minu jaoks alati olnud väga kvaliteetse popmuusika esitaja. Ta on äärmiselt tundlik konjunktuuri, aja suhtes. Alates esimesest populaarseks saanud palast - "Ja sul on AIDS, mis tähendab, et me sureme ..." - jätkab ta põhimõtteliselt sama laulu laulmist. Ja Zemfira mitte ainult ei kujunda päevakorda, vaid peegeldab seda.
Üks pluss on kindlasti sellel, et tema uus album kujunes selliseks: piiripealne isiksusehäire “astub rahva sekka”, ehk hakkab inimesi rohkem huvitama, mis nende psüühikaga toimub. Ma arvan, et teatud mõttes muutub see diagnoos "moekaks", nagu juhtus kunagi bipolaarse häirega. Või äkki see juba on.
Irina Gross — kliiniline psühholoog
Korduv Zemfira tähendab, et me ärkame ellu. Me sureme, kuid sünnime ikka ja jälle, iga kord uues seisundis.
Sama hääl, samad teismeliste palved, veidi äärepealt, aga juba mingi täiskasvanuliku häälekähedusega.
Zemfira kasvas üles ja mõistis, et ta on teistsugune? Kas me kasvame üles? Kas me peame kunagi oma vanematega, emaga hüvasti jätma? Kas tõesti pole kedagi, kelle poole oma väidetega pöörduda? Ja nüüd, vastupidi, esitatakse kõik nõuded meile ise?
Zemfiral näib olevat rohkem küsimusi Austini kui väärkohtlemise kui nähtuse kohta. Ta laulab väärkohtlemisest rahulikult ja õrnalt, samal ajal kui Austin on tüütum, tema kõrval on rohkem pinget. Ta on ju konkreetne, sülitab tunnetele, ajab marru ja tal on nägu. Ja kuidas kuritarvitamine üldiselt välja näeb, me ei tea. Kohtasime ainult Austini sitkust ja arvasime, et meil pole lihtsalt õnne.
Siis, kui olime haavatud ja haavatud, ei teadnud nad seda sõna, kuid loomulikult mäletame me kõik Austinit. Ja nüüd oleme juba kindlad, et temaga uuesti kohtudes ei saa me tema ohvriks, me ei istu tema rihma otsas. Nüüd leiame endas jõudu tagasi võidelda ja põgeneda, sest valu meile enam ei meeldi, me ei ole selle üle enam uhked.
Jah, see pole see, mida me ootasime. Tahtsime koos Zemfiraga naasta lapsepõlve, noorusse, minevikku, et korraldada taas “sõda selle maailmaga”, et murda lahti teismelise mässus. Aga ei, me läheme järjest kaugemale, ringiga, mööda neid korduvaid tuttavaid rütme-tsükleid — pealtnäha tuttavaid, aga siiski erinevaid. Me pole enam teismelised, oleme “sel suvel” juba palju asju näinud ja üle elanud.
Ja see pole tõsi, et "meiega ei juhtu midagi". Kindlasti juhtub. Me tahame palju rohkem. Meil on ka ilus mantel ja muldkehale luuletused, isegi kui need on halvad. Oleme juba õppinud andestama endale ja teistele «halbu» värsse. Me ikka "tuleme-lahkume-tuleme tagasi" ja ootame.
See ei olnud ju lõpp, vaid lihtsalt järjekordne piir, piir, mille me koos ületasime.
Zemfira, nagu iga teinegi suur autor, peegeldab tegelikkust – lihtsalt, siiralt, nii nagu see on. Tema hääl on kollektiivse teadvuse hääl. Kas tunnete, kuidas see meid kõiki seob piiril, mille oleme juba elanud? Jah, see ei olnud lihtne: käed värisesid ja tundus, et mul pole enam jõudu võidelda. Aga me oleme ellu jäänud ja küpsenud.
Tema laulud aitavad kogemust seedida ja mõista, oma loomingulisusega kutsub ta esile massimõtlemise. Selgub, et saame hakkama kõigega — isegi psüühika piirseisunditega. Kuid rikked on minevik, nii et võite selle sõna maha kriipsutada.
Zemfira kasvas üles koos meiega, ületas "tee keskosa", kuid puudutab siiski kiiret. Nii et alles jääb: ookean ja tähed ning sõber lõunast.
"Mis on reaalsus - sellised on laulusõnad"
Marina Travkova — psühholoog
Mulle tundub, et kaheksa-aastase pausiga pani Zemfira avalikkuse ette ülespuhutud ootused. Albumit käsitletakse “mikroskoobi all”: selles leitakse uusi tähendusi, kritiseeritakse, kiidetakse. Vahepeal, kui kujutame ette, et ta oleks aasta hiljem välja tulnud, oleks see olnud seesama Zemfira.
Kui erinev see muusikalisest vaatevinklist on, las hindavad muusikakriitikud. Psühholoogina märkasin ainult üht muutust: keelt. Poppsühholoogia keel ja oma «juhtmestik» tekstis: ema süüdistamine, ambivalentsus.
Samas ma pole kindel, et on olemas teine ja kolmas tähendus. Mulle tundub, et laulusõnades on kasutatud sõnu, mis on muutunud igapäevaseks, igapäevaseks — ja samas on need veel piisavalt “punnid”, et ajastule omaselt lugeda. Inimesed vahetavad ju nüüd sageli sõbralikul kohtumisel teavet selle kohta, millised on nende diagnoosid, millised psühholoogid neil on, ja arutavad antidepressante.
See on meie reaalsus. Mis reaalsus — sellised laulusõnad. Lõppude lõpuks, õli tõesti pumpab.