See sõna tähendab tundeid, armastust, kirge. Vastupidiselt kuivale ametlikule «abikaasale». Miks naised armukese kuvandit romantiseerivad? Ja kas see vastab alati tegelikkuses kõigile omadustele, millega me sellele omistame? Kõige sagedamini on ta ju ka kellegi abikaasa.
Sõna «armuke» rõhutab ühemõtteliselt suhte seksuaalset olemust. Ometi oleks imelik valida väljavalitu muude kriteeriumide järgi kui seksuaalsuse kriteeriumi järgi, tema vastu füüsilist külgetõmmet kogemata. Kahtlemata on väljavalitu seksikas, isegi kui mitte nägus!
Kas see on tingitud tema häälest, välimusest, näojoontest, tugevusest, õrnusest, kuulamis-, lõhna-, kogemis-, sensuaalsusest või isegi enesekindlusest, millega ta oma soovi demonstreerib?
Igal juhul on ta nii seksikas, et tema poolt vallutatud naine on kõigeks võimeline. Ta on valmis muutma tema suhtumist temasse, armastama isegi seda, mida temas üldse pole, kannatama igapäevaelus tema puudumise tõttu pettumuse all, rikkuma moraalinorme, jätma tähelepanuta oma kohustused. Mida öelda!
Küsimus on hoopis teine — võrdluses või õigemini mehe ja armukese vastanduses. Kas esimest tuleb ilmtingimata tajuda vähem seksuaalsena, et õigustada teise vajadust? Abikaasa kui naise truudusetuse põhjus? Sellised oletused võimaldavad paremini mõista raevu, mida petetud mees tunneb: ühiskonna silmis viitavad naise armunaudingud kõrvalt selgelt tema mehelikkuse ja seksuaalse atraktiivsuse puudumisele.
Kuid kas armuke on tõesti nii erootiline ja julge, et naine on valmis võtma suurt riski? Või on see pigem tema uudishimu teise vastu, tema isiklike otsingute vastu, uute aistingute vastu, mis tekivad, kui ta vaatab hellalt kellegi teise mehe poole, olenemata tema puudustest... sealhulgas mehelikkuse puudumisest?
Naine tajub oma väljavalitu kui "vallutajat", samas kui tema mees on "kohuse" kehastus.
Kas on võimalik tunda seksuaalset külgetõmmet inimese vastu ilma oma fantaasiat sisse lülitamata? Armusuhetes on reaalsus ja väljamõeldis kindlasti läbi põimunud. Lisaks ärge unustage, et paljud neist "vastupandamatutest" armastajatest on kellegi teise abikaasad.
Armastaja ei ole pigem keegi, kes on "parem" kui abikaasa. Armastaja on lihtsalt «teistsugune». Ta pakub oma partnerile uut vaatenurka iseendale ja tema seksuaalsusele. Naine tajub teda kui "vallutajat" ja seetõttu laseb ta tal realiseerida allasurutud soove, samas kui abikaasa osutub "kohuse" kehastuseks.
Armusuhete erootika sünnib kohtumiste käigus, läbi vabadustunde ja elava intriigi. Just üksteisele suunatud pilkude mängus lahvatab või kustub seksuaalne külgetõmme.
See, kui atraktiivne on abikaasa või väljavalitu naise jaoks, ei sõltu nende tegelikest mehelikest omadustest, vaid sellest, mida naine praegu rohkem vajab — korrastatud, mõõdetud seltskonnaelus või seiklus- ja armuotsingutes.
Abikaasa võib loomulikult imestada, mis sai tema seksuaalse staatusega abielus, sest ta hindab end ikkagi läbi teiste naiste pilgu ja mängib süüdimatult võrgutajat, astudes napilt üle läve.