NN Ge
“Ge kohtus NL Tolstoiga aastal 1882. See lähedaseks sõpruseks kujunenud tutvus jättis kunstniku viimaste eluaastate loomingusse sügava jälje. Tolstoi mõju Ge-le ei piirdu piiblitekstide moraalse tõlgendamise ja moraalse enesetäiendamise jutlustamisega. See ilmneb ka selle perioodi portreede süvapsühholoogias. Suure kunstilise jõuga kirjutatud need isikustavad kunstniku usku inimesesse ja näitavad tema loomingulist potentsiaali.
1884. aastaks on olemas “kirjanik Tolstoi portree” (Tretjakovi galerii), mis on kirjutatud tema Hamovnikis asuva maja kabinetis, kui Tolstoi töötas raamatu “Mis on minu usk?” kallal. Ge reprodutseeris seda loomingulist protsessi portrees, ta lõi portreemaali, nagu paljud nende aastate vene kunstnikud.
Nikolai Nikolajevitš Ge (1831–1894) oli üks omapärasemaid vene maalikunstnikke. Tema vanavanaisa (gei) immigreerus Prantsusmaalt 1863. sajandi lõpus. Pärast mitmeid suuri õnnestumisi – eriti maali “Püha õhtusöök” (1875) – koges Ge XNUMXis sügavat loomingulist kriisi. Ta loobus kunstist ning jätkas religiooni ja moraali küsimustega tegelemist. Ta ostis väikese talu Ukrainas Tšernigovi lähedal ja püüdis elada maatööga: kunst, nagu ta nüüd ütles, ei saa ju olla eluvahend, sellega ei saa kaubelda.
Ge ja Tolstoi sõprus sai alguse 1882. aastal. Sel aastal luges Ge kogemata ajalehtedest Tolstoi artiklit Moskva “rahvaloenduse” kohta. Olles külastanud keldreid ja näinud neis õnnetuid, kirjutas Tolstoi: "Meie vastumeelsus madalamate vastu on nende kehva seisu põhjus." See fraas elektriseeris Ge, ta läks Moskvasse, elas seal rohkem kui kuu ja külastas Tolstoid iga päev. Ta hakkas kujutama Tolstoid ja tema perekonda. Seejärel külastas ta teda mitu korda Jasnaja Poljanas; lähedaseks said nad muu hulgas põhjusel, et pärast Anna Karenina kirjutamist koges Tolstoi ise sügavat elukriisi ja tugevat taassünniprotsessi. Nad pidasid kirjavahetust, vahetasid plaane. Ge konsulteeris Tolstoiga tema töö osas ja järgis tema nõuandeid, et väljendada oma maalidel lihtsat kristlust, mida inimesed üldiselt mõistavad ja vajavad.
Ge sai väga varakult tolstojaks. Ta püüdis oma isikliku elu korraldamisel järgida kõiki Tolstoi õpetusi. Ta hakkas füüsiliselt töötama, pannes naabritele ahju. "Olen terve päeva niimoodi töötanud, ei söönud NN ikkagi peaaegu üldse. Sel ajal sai temast taimetoitlane (enne sõi peaaegu eranditult veiseliha) ja soovis isegi intensiivselt süüa seda, mis talle ei meeldinud: näiteks meeldis talle tatrapuder ja seetõttu sõi ta hirssi, seda kõike koos taimeõliga või ilma õlita. üleüldse. Hiljem aga tasapisi kõik need liialdused lakkasid. Tolstoi teeb oma päevikusse sissekande, mille Ge ("vanaisa") ütles: "ei tohiks sundida teisi ennast teenima kõige lihtsamates asjades". Ta austas Tolstoid eriti selle eest, et paljud talle kallid ideed ja kontseptsioonid sõnastas Tolstoi temast varem ja selgemalt. 1886. aastal loobus ta oma varast, kopeeris selle oma naisele Anna Petrovnale ja lastele. Tõsi, "lihtsustatud elu", mida Ge oma viimase 12 eluaasta jooksul elas, jäi Ženjale üsna võõraks. "Minu armuke ei taha lihtsalt elada," kirjutas Ge Tolstoile 30. juunil 1890. Kirjavahetus Ge ja Tolstoi vahel algas vahetult pärast 1882. aastat ja kestis kuni Ge surmani.
1892. aasta juuni keskel tervitas Ge soojalt Tolstoi artikli "Esimene samm" avaldamist. Seda taimetoitluse eestpalvet kiitis ta autorile saadetud kirjades ning teksti teistele ette lugedes püüdis ta seda propageerida. Muidu andis ta Tolstoile oma aia seisukorrast üksikasjalikult teada: «Aiad on head. <...> mais on juba suur, kartul, oad, kõik on korras.»
Ge sai Tolstoiga sedavõrd lähedaseks, et Tolstoi võis naljaga pooleks öelda: „Kui mind ruumis pole, siis NN võib sulle vastata; Ta ütleb sama, mida mina.
Kui 1913. aastal Moskvas peeti esimene ülevenemaaline taimetoitlaste kongress, oli Ge juba peaaegu 20 aastat surnud. Kuid ka 16.–21. aprillini avatud “taimetoitnäitust” kaunistasid tema maalid. Sõprus Tolstoiga laienes peagi kunstniku pojale Nikolai Nikolajevitš Gele (1857-1949). Tolstoi kirjavahetus temaga oli isegi ulatuslikum kui tema isaga. Taškendi linna söögitoa albumist “Hambutu toitumine” võis lugeda järgmist Nikolai Nikolajevitši sissekannet: Taimetoitlane eluviis on “ainult esimene samm, mille Lev Nikolajevitš umbes 25 aastat tagasi kirjutas. Ja siiani on ta esimene. See esimesel astmel tallamine viib selleni, et paljud on sealt kunagi entusiastlikult üles roninud. <...> Selleks, et esimene samm muutuks sammuks ja oleks esimene, on vaja, et sellele järgneksid ka teised sammud. Taimetoitlus iseenesest on ainult puhtus ja viib silmakirjalikkuse ja eneserahuldamiseni, kui see ei ole ratsionaalsema inimelu algus: "leskede ja orbude majade mittesöömiseni", nii et sellest saab esimene samm inimelu. (8. juuni 1910). Nicholas Ge.