Enamasti kuuleme “klaasist veest” sugulastelt ja sõpradelt, kes ei jõua ära oodata, millal lapsed saavad. Nagu oleks nende sünni ainus põhjus vanas eas klaas vett. Kuid vähesed inimesed teavad, et see väide puudutab tegelikult halastust, kaastunnet, vaimset intiimsust.
"Miks meil lapsi vaja on?" — «Kellelegi vanas eas klaas vett anda!» rahvatarkus vastab. Tema hääl on nii vali, et mõnikord ei lase see meil (nii vanematel kui ka lastel) kuulda enda vastust esitatud küsimusele.
"Kõnealune veeklaas oli osa vene kultuuris hüvastijäturituaalist: see pandi surija pähe, et hing peseks ja läheks," ütleb perepsühhoterapeut Igor Ljubatševski, "ja see ei sümboliseerinud nii palju. füüsiline abi kui halastuse ilming, otsus olla inimese lähedal tema elu viimastel tundidel. Me ei ole halastuse vastu, aga miks siis see ütlus nii sageli ärritust tekitab?
1. Reproduktiivsurve
Need noorpaarile adresseeritud sõnad viitavad metafooriliselt lapsesaamise vajadusele, hoolimata sellest, kas neil selline soov ja võimalus on, vastab pereterapeut. — Siira vestluse asemel — klišeelik nõue. Pole üldse selge, kust see tuleb! Kuid tundub, et noored peavad kuuletuma. Vanasõna veeklaasi kohta alavääristab potentsiaalsete vanemate kavatsusi ja muutub reproduktiivvägivalla ilminguks. Ja nagu iga vägivald, põhjustab see pigem tagasilükkamist ja protesti kui nõusolekut.
2. Kohusetunne
See fraas mängib sageli pereelu rolli. "Sina oled see, kes mulle vanaduses klaasi vett annab!" — selline sõnum teeb lapsest täiskasvanu pantvangi. Tegelikult on see varjatud käsk “ela minu jaoks”, tõlgib Igor Ljubatševski “vanemast vene keelde”. Kes saab rõõmustada selle üle, et ta on mõistetud teise ja isegi "kõrgema" vajadusi rahuldama?
3. Surmameeldetuletus
Mitteilmne, kuid mitte vähem oluline põhjus „vanaduses veeklaasi“ negatiivse suhtumise põhjuseks on see, et tänapäeva ühiskond ei taha meeles pidada, et elu pole lõputu. Ja see, millest me püüame vaikida, on kasvanud hirmudest, müütidest ja loomulikult stereotüüpidest, mis asenduvad probleemi avameelse aruteluga.
Kuid probleem ei kao kuhugi: teatud hetkest alates vajavad meie vanemad hoolt ja kardavad samal ajal oma impotentsust. Kibestumine ja uhkus, kapriisid ja ärrituvus saadavad selles draamas osalejaid.
Igaüks neist muutub veeklaasi puudutava stereotüübi pantvangiks: mõned ootavad seda, teised näivad olevat kohustatud seda nõudmisel ja ilma vahendajateta pakkuma.
«Vanemate vananemine on samal ajal ka laste küpsemine. Peresisene hierarhia on muutumas: tundub, et peame saama oma emadele-isadele vanemateks, — selgitab psühhoterapeut konflikti dünaamikat. — Need, keda pidasime tugevaimaks, muutuvad ühtäkki «väikeseks», abivajajaks.
Oma kogemusteta ja sotsiaalsetele reeglitele tuginedes annavad lapsed end hoolitsusele ja unustavad oma vajadused. Vanemad kas protesteerivad või “poovad” lapse küljes, et jagada temaga üksindust ja surmahirmu. Mõlemad väsivad, samuti peidavad ja suruvad maha viha üksteise vastu.
Teeme kokkuvõtte
Igaühel on oma hirmud, oma valud. Kuidas saame üksteist aidata ja armastust säilitada rollivahetuse perioodil? «Ei ole vaja veeta kogu oma vaba aega lähedase voodi kõrval ega tegeleda ise meditsiiniliste probleemidega. Lapsed ja vanemad saavad ise määrata oma võimete piirid ja delegeerida osa ülesannetest spetsialistidele. Ja olla üksteise jaoks lihtsalt armastavad, lähedased inimesed, ”lõpetab Igor Ljubatševski.