Vanemate iseloomustus: "Mul ei ole sama nahavärv kui mu lapsel"

"Mu tütar arvas, et me sündisime valgena ja kasvasime mustaks..."

 Maryami (42) ja Paloma (10) tunnistus

Lapsendasin Paloma pärast seda, kui mu nõbu suri. Paloma oli siis veidi üle 3 aasta vana. Kui ta oli väike, arvas ta, et sa oled sündinud valgena ja et sa kasvad mustaks. Ta oli kindel, et tema nahk näeb hiljem välja nagu minu oma. Ta oli üsna pettunud, kui ma talle selgitasin, et see pole päris nii. Rääkisin talle sugulusest, oma vanematest, meie perekonnast ja tema ajaloost. Ta sai sellest väga hästi aru. Ta ütles mulle ühel päeval "Ma võin olla väljast valge, aga südamest must." Hiljuti ütles ta mulle, et "tähtis on see, mis on südames". Peatamatu!

Nagu kõik väikesed tüdrukud, tahab ta seda, mida tal pole. Palomal on sirged juuksed ja unistab punutistest, lisadest, punnis juustest “nagu pilv”, nagu see afrosoeng, mis mul mõnda aega oli. Ta peab mu nina väga ilusaks. Oma kõneviisilt, näoilmetelt näeb ta minu moodi välja. Suvel, üleni päevitatud, võtame ta segavõistlusele ja pole harvad juhud, kui inimesed arvavad, et ta on mu bioloogiline tütar!

Asusime elama Marseille's, kus ma otsisin kooli, mis oleks kohandatud selle vajadustele, selle üsna raskele ajaloole. Ta õpib väga mitmekülgses koolis, kus rakendatakse Freinet' pedagoogikat, kus õppimine kohandub iga lapsega, klassid on korraldatud kahetasandiliselt, kus lapsed on võimelised, õpivad üsna iseseisvalt ja omas tempos. . See vastab haridusele, mida ma talle annan, ja lepitab mind kooliga, mida ma isiklikult vihkasin. Kõik läheb väga hästi, tal on lapsi kõigilt elualadelt. Kuid ma valmistan teda pisut ette ülikooliks, küsimusteks, mida temalt võidakse esitada, mõtisklusteks, mida ta võib kuulda.

Palju räägitakse rassismist, sellest, kuidas nahavärv võib määrata, kuidas inimest koheldakse. Ütlen talle, et võib-olla vaadatakse mind kui mustanahalist ema teistmoodi. Me räägime kõigest, kolonialismist, George Floydist, ökoloogiast... Minu jaoks on oluline talle kõike selgitada, tabu pole. See, mida ma Palomaga kogesin, on üsna erinev sellest, mida kogesin oma valgenahalise emaga. Ta pidi kogu aeg rindele minema, mind kaitsma, rassistlike mõtetega silmitsi seisma. Täna ma ei tea, kas see on tingitud sellest, et Palomal on heledam nahk, kas mu kuus jalga ja raseeritud pea sunnivad seda peale, mis äratab austust, kui see on tingitud Marseille'i mitmekesisusest, kuid see läheb päris hästi. “

“Tunnen, et minu lastel on kergem, võrreldes sellega, mida ma lapsena läbi elasin. “

37-aastase Pierre'i, 13-aastase Lino, 10-aastase Numa ja 8-aastase Rita isa ütlused

Kui ma olin laps, eeldati alati, et olen adopteeritud. Alati oli vaja selgitada, et ma olen tõepoolest oma isa poeg, sest ta on valge. Kui koos poes käisime, pidi isa minu kohalolekut põhjendama täpsustamisega, et olen temaga kaasas. Ei olnud haruldane, et inimesed jälgisid mind poes või vaatasid viltu. Kui läksime Brasiiliasse, kust mu ema on pärit, pidi isa meie põlvnemist uuesti tõestama. See oli kurnav. Kasvasin üles üsna jõukas keskkonnas, mitte päris segaduses. Olin sageli oma kooliajal ainuke mustanahaline. Kuulsin palju üsna piiripealseid märkusi, mida täpis "oh aga sina, see pole sama". Mina olin erand ja neid märkusi tuleks võtta kui komplimenti. Naljaga pooleks ütlen sageli, et vahel jääb mulle mulje, et olen “võlts”, valge kehas mustas.

Mulle on jäänud mulje, et minu laste puhul on see teistmoodi, kolm väikest blondiini! Selles mõttes ei ole seda lapsendamise eeldust liiga palju. Inimesed võivad olla üllatunud, nad võivad olla nagu "hei, nad ei näe välja sarnased", aga see selleks. Ma tegelikult tunnen uudishimulikke pilke, kui oleme kõik koos kõnniteekohvikus ja üks neist kutsub mind issi. Aga pigem ajab see naerma. Ja ma mängin seda ka: sain teada, et mu vanemat poega häiritakse koolis. Läksin talle järele üks päev pärast ülikoolist lahkumist. Minu afro, tätoveeringute, sõrmustega oli sellel oma mõju. Sellest ajast peale on lapsed ta rahule jätnud. Ka hiljuti ütles Lino mulle, kui ma talle ujulasse järgi läksin: "Ma olen kindel, et nad võtavad teid minu majahoidjaks või juhiks." Viidatud: need rassistlikud debiilikud. Ma ei reageerinud tookord liiga palju, see on esimene kord, kui ta mulle midagi sellist ütles, see üllatas mind. Ta peab koolis või mujal asju kuulma ja sellest võib saada tema jaoks teema, mure.

Minu kaks teist last on veendunud, et nad on segaverelised, nagu mina, samas kui nad on blondid ja üsna heledad! Nad on sügavalt seotud Brasiilia kultuuriga, tahavad rääkida portugali keelt ja veeta aega tantsides, eriti minu tütar. Nende jaoks on Brasiilia karneval, muusika, tants kogu aeg. Nad pole täiesti valed... Seda enam, et nad on harjunud nägema mu ema tantsimas igal pool, isegi köögis. Nii et ma püüan seda kahekordset pärandit neile edasi anda, õpetada neile portugali keelt. Sel suvel pidime minema Brasiiliasse, kuid pandeemia on sealt möödas. See reis jääb programmi. “

«Pidin õppima tütre juukseid kujundama. “

Frédérique'i, 46-aastane, 13-aastase Fleuri ema tunnistus.

Olen elanud Londonis üle kahekümne aasta ja Fleur on seal sündinud. Ta on segarassist tema isa, kes on inglane ja šotlane, pärit Kariibi mere piirkonnast, Saint Luciast. Seega pidin õppima oma väikese tüdruku loomulikke juukseid kujundama. Ei ole lihtne ! Alguses katsetasin tooteid, et neid toita ja lahti harutada, tooteid, mis alati ei sobinud. Küsisin nõu oma mustanahalistelt sõpradelt, uurisin ka oma naabruskonna spetsialiseeritud kauplustes, milliseid tooteid nendele juustele kasutada. Ja ma tunnistan, et ka mina pidin nagu paljud vanemad improviseerima. Tänaseks on tal oma harjumused, tooted ja ta teeb oma soengu ise.

Me elame Londoni linnaosas, kus on suur segu kultuuridest ja religioonidest. Fleuri koolkond on nii sotsiaalselt kui kultuuriliselt väga segane. Minu tütre parimad sõbrad on jaapanlased, šotlased, kariiblased ja inglased. Süüakse üksteiselt, avastatakse üksteise eripärasid. Ma pole siin kunagi oma tütre vastu rassismi tundnud. See võib olla tingitud linna, minu naabruskonna segunemisest või pingutusest, mida tehakse ka koolis. Igal aastal õpivad õpilased "Musta ajaloo kuu" puhul algkoolist peale orjust, mustanahaliste autorite teoseid ja elusid, laule. Sel aastal on programmis Briti impeerium ja Inglise kolonisatsioon – teema, mis paneb mu tütre mässama!

Liikumisega "Black Lives Matter" oli Fleur uudisest üsna raputatud. Ta tegi liikumise toetamiseks jooniseid, tunneb muret. Me räägime sellest palju kodus, ka minu elukaaslasega, kes on nende küsimustega väga seotud.

Just meie edasi-tagasi Prantsusmaa-reisidel nägin ma oma tütre kohta rassistlikke mõtteid, kuid see oli õnneks üsna anekdootlik. Hiljuti oli Fleur šokeeritud, nähes ühes peremajas suurt musta peigmehe kuju teenijarežiimil ja valgete kinnastega. Ta küsis minult, kas see on normaalne, et see kodus on. Ei, tegelikult mitte ja see ajas mind alati marru. Mulle öeldi, et see ei pruugi olla pahatahtlik või rassistlik, et seda tüüpi kaunistused võisid olla moes. See on argument, mida ma pole kunagi väga veenvaks pidanud, kuid ma pole veel julgenud teemale otsekohe läheneda. Võib-olla Fleur julgeb hiljem…”

Intervjuu Sidonie Sigrist

 

Jäta vastus