Tätoveeringud: nendel emadel on beebid nahas

Nad tätoveerivad oma laste nimed

Laura kannab uhkelt dekolteel oma printsessi eesnime, Sandrine ei oodanud, kuni staarid löövad, et registreerida tema sääremarja loulou nimi. Céline valis kandja sisemuse, kogu sõrme ulatuses, samal ajal kui Solène, Chacha ja Anaïs eelistasid küünarvart, Caro kirjutas ta igale randmele oma tütarde eesnime. Baboum Baboum kavatseb lisada oma lapse eesnimele sünnikuupäeva ja lause, mis juba kaunistab tema parema randme sisekülge. Sandra, Evii ja Suzy jaoks on see juba tehtud. Mis puutub Améliesse, siis tema kingitus 25. sünnipäevaks on lihtsalt tema tütarde initsiaalid…

Alates 90ndatest on sündinud tätoveerimishullus. Tõeline sotsiaalne nähtus, tätoveering ei ole enam mitte mingisse marginaalsesse gruppi, hõimu või isegi naabruskonda kuulumise näitamise viis, vaid viis ennast võrgutada ja ilustada. Peale selle dekoratiivse ja esteetilise funktsiooni on kehale tindiga trükitud mustri valik ülioluline, kuna see väljendab tätoveeringu sümboolset ja isiklikku mõõdet ning tähistab enamasti olulist etappi, erakordset sündmust tätoveeringu elus. üks või see, kes Uks.

Vaata ka: 65 ema tätoveeringut oma beebide auks

Soov seda sündmust tähistada

Rasedus on ilmselgelt üks olulisi eksistentsiaalseid mütse, mis paneb paljud naised tätoveeringut tegema. Lapse eesnime ja/või sünnikuupäeva graveerimine tema nahale kujutab endast üleminekuriitust varasema noore naise ja tänapäeva noore ema vahel, see on tema uue identiteedi, uue sotsiaalse rolli embleem. Teisest küljest leiab enamik emasid, et on hea aeg proovida. Geraldine ütleb, et joonistas oma laste initsiaalid raseda haldja tiibadesse, et tugevdada oma rolli emana. Fanny kinnitab: “Ma ei ole väga tätoveeritud, aga see on ainus, mida oleksin nõus tegema! “Mis puutub Gaëlle’i, siis ta on valmis astuma sammu:” Minu arvates on see nii ilus! Mul oleks kiusatus, aga ma lihtsalt kardan valu! “

Ema staatuse uus väljendus

Nagu psühhoanalüütik Dina Karoubi-Pecon rõhutab: " Tema ema staatust ei tunnusta enam tema ümar kõht, vaid kustumatu kiri kehal. Loote juurest, mis on keha sees, nähtamatu, jõuame kehast väljapoole jääva jäljeni, mis muutub nähtavaks ja annab teistele ja iseendale märku, et ta on ema. «Läbi tätoveeringu saadab ema teistele sõnumi ja paneb ennast stseeni. Asjaolu, et see asetatakse keha koheselt nähtavatele kohtadele, et see on tahtlikult eksponeeritud või peidetud intiimsematesse kohtadesse, mida saavad mõelda vaid vähesed privilegeeritud, ei ole tühine. Maëva graveeris ettevaatlikult oma tütre eesnime oma randme siseküljele. Elodie lõi joonistuse, mis vastab tema tütrele, kuid ei eesnime ega sünniaega, tema sõnul on see peenem! Mõned tätoveeringuga maniakaalsed emad on Polüneesia, Tai või budistlike motiivide õnnevõlu suhtes väga tundlikud. Päritoluriikides peetakse neid traditsioonilisi tätoveeringuid "maagilisteks" ja need annavad kandjale kaitse ja õnnistuse. Kirjutades oma pisikese eesnime ja/või sünnikuupäeva nahale, teevad need emad temaga liidu ja kaitsevad teda kogu eluks. Teiste jaoks on oluline soov olla kordumatu. Näiteks Tay saab tätoveeringu originaalse joonisega: "Kui olen saanud kõik lapsed, keda tahan, ja olen läbi mõelnud, mis neid kõige paremini esindab." Esimese joonistamiseks kulus viis aastat, lol! "Sandra jaoks on see töös, kuid peate lihtsalt leidma" täiusliku koha ". Aline võtab mõtlemisaega: “Mu poeg on just sündinud! Kas ma muudan oma tütre ühe, mis mul randmel on, või teen teise. Mis puudutab kindlasti melomaanist Mélaniet, siis ta kirjutas oma kahe poisi initsiaalid muusikalile.

Eraldamisest keeldumine

Nagu eilsed armastajad, kes näitasid uhkusega “Lili kogu eluks!”, jäädes noolega läbistatud südamesse, räägivad need emad, kes tunnevad vajadust oma lapsed kustutamatult oma liha sisse kirjutada, meelsasti oma kindlusest, et sel viisil nad kuuluvad neile igavesti. Kuid sellel igavese armastuse illusioonil, usul oma lapse omamisse kogu eluks on paradoks. ” Need naised väljendavad tegelikult seda, et nad kuuluvad täielikult oma lastele, sest kui paneme kandjale nime, muutub meedium sellele kirjutatud nime omaduseks. Kui nad kirjutavad oma lapse eesnime oma käele, annavad nad end talle, nad teevad temast oma omaniku! », selgitab psühhoanalüütik.

Samamoodi võib imestada, kas see tätoveeringuga teostunud lihalik side, see viis maailmale näkku öelda "mul on see nahas" on ringtee, kuidas keelduda vältimatust eraldatusest ema ja tema laste vahel. . väike, viis eitada, et me ei tee lapsi selleks, et neid hoida, vaid selleks, et nad lahkuksid meie hulgast, kui nad on üles kasvanud. Näiteks Elodie ütleb, et on oma tätoveeringu üle uhke: “Kirjutasin ESE, need on meie initsiaalid – Elodie, Stéphane, Evan – põimunud. Mu poeg on minu liha ja veri ning mu poiss-sõber jääb alati mu poja isaks, seega on ta ka tema liha ja veri. "Jennifer räägib oma pojast kirega:" Ta on minu liha, minu veri, mu elu armastus. Mul on see südames, peas, nahas ja nahas, igavesti nii väga ma armastan seda. "Miriamit ei tohi ületada:" Joonistasin oma jalale fööniksi kohale oma poja ja tütre eesnimed, sest need on minu igavik. "Vanessa on sama põletikus:" Lasin seljale tätoveerida Hindu Ganeshi, millel olid mu laste hindikeelsed nimed. Oleme kindlad, et meie lapsed jäävad alati meie juurde. “

Ema tätoveering: riskid?

Kas tätoveeringute austajaid varitseb oht olla liiga ühtesulav ema? Mitte tingimata, selgitab Dina Karoubi-Pecon: „Mõned saavad tätoveeringud rinnast võõrutamise ajal, teised siis, kui nende laps hakkab kõndima, kasvama, kooli minema, ära kolima, olema iseseisvam. Selle oma kehasse sisse kirjutades saavad nad lasta sellel reaalsuseks minna. Seega on neil illusioon, et lahkumineku hetk on vähem valus. Kui enamik postitusi Facebookis on positiivsed, siis mõned emad on siiski väljendanud mõningaid reservatsioone. Nende sõnul pole emaks olemiseks vaja seda kustumatut kirja kehal läbida. Nadia juhib tähelepanu, et tütar on talle südamesse graveeritud, tätoveeringut pole vaja. Cécile küsib: "Kas sa pead tegema tätoveeringu, et meeles pidada nende eesnimesid ja sünnikuupäevi?" Mu laps on mu südamesse graveeritud ja see on peamine. "Sama lugu Cécéga:" Mina isiklikult ei vaja seda, et nad nahas oleksid, lol, aga igaüks teeb, mida tahab! "Ja Nadège ütleb lõpliku sõna:" Meie kõhul on juba suurepärased looduslikud tätoveeringud! Ma arvan, et seda nimetatakse venitusarmiks… ”

Jäta vastus