Tähelepanu loomadele omandab ebajumalateenistuse varjundi: kas see on õige?

Kultuslikus Briti teleseriaalis mängiva kassi tuhk müüdi oksjonil sellise partii eest rekordsumma eest. Ameerika Westerni kangelase sadula alla sõitnud hobuse omanik on auavaldustega maetud tema haua kõrvale. Ja pärast armastatud elevandi surma andis mõjukas Birma kolonel endale käsu. 

Algul pidasid Inglismaa ühe tuntud oksjoni töötajad potentsiaalse “elluviija” pakkumist kas ebaõnnestunud naljaks või lausa provokatsiooniks. Tundmatu isik, kes tutvustas end “kindla perekonna advokaadina”, pakkus, et paneb kauplemispõrandale tuhastatud kassi tuha. "See kass või õigemini see, mis temast järele jääb, tõmbab ostjate tähelepanu," kinnitas advokaat oksjonipidajatele. "Te ise ei kujuta ette, kui palju tähelepanu pööratakse teie struktuurile pärast seda, kui olete nii palju deklareerinud." 

Vaatamata olukorra näilisele absurdsusele viidi läbi asjakohane kontroll, mis kinnitas täielikult kaebaja sõnu. Nagu palju, pakkus Briti paar tõesti oma neljajalgse lemmiklooma tuhka, kes suri kümme aastat tagasi maovähki. Asjaolude pikantsuse annab asjaolu, et 14-aastaselt maailmast lahkunud kass nimega Frisky oli lemmik mitte ainult tema omanikele. Kord nimetas üks Londoni kõmuajakirjadest Friskyt isegi "Vana Maailma kuulsaimaks kassipojaks (sõna otseses mõttes - Pussy-Pussy). Ja asi on selles, et eelmise sajandi üheksakümnendatel ilmus reitingu, nagu praegu öeldakse, sarja Coronation Street ekraanisäästjasse kass, kes ei olnud selgelt nagu väike "kassipoeg". Ta pidi läbima üsna karmi castingu ja alistama viis tuhat potentsiaalset rivaali. 

Ainult kõige konservatiivsemate hinnangute kohaselt ilmus Frisky kogu oma karjääri jooksul sinistel ekraanidel rohkem kui tuhat korda. Ja mitte ainult kurikuulsas ekraanisäästjas ja seebiooperi üksikutes stseenides, vaid ka heategevusürituste sümbolina Foggy Albioni vaeste elanike ja Aafrika laste toetuseks. "See tegelikult eksisteerinud kass oli leiutatud Garfieldi vääriline konkurent," rõhutab kulturoloog Richard Garoyan (Edinburgh). - See juhtus kuidagi iseenesest, et Frisky ülendati "iidoliks". Kulturoloog Garoyani sõnades on palju tõtt. Pehmeid mänguasju, mis isegi ähmaselt Friskyt meenutasid, müüdi Ühendkuningriigis miljonites eksemplarides. 

Lisaks väitsid sotsioloogid ja turundajad, et Coronation Streeti Palus Pussy-Pussy ei olnud vähem populaarne Prantsusmaal, Itaalias, Hispaanias, Portugalis ja isegi Norras. Nendes väidetes võib muidugi kahtluse alla seada, kuid fakt jääb faktiks: pärast kõigi tehingu üksikasjade väljaselgitamist võttis Dominic Winteri oksjonimaja, nagu öeldakse, pakkumise suure rõõmuga vastu. Partii alghind (kassi tuhk, tema fotod filmikomplektidelt ja tuhastamistunnistus) oli vaid sada naela. Kuid lühikese oksjoni käigus anti partii taas tundmatule ostjale 844 naela eest. Veebifoorumis ütles ostja, kes kandis varjunime Austaja: "Nüüd on mul legend." Samuti jääb saladuseks, mida kurikuulus ostja oma “legendiga” edasi teeb. Oletatakse vaid, et ta üritab Friska pildi autoriõigusi osta mitmelt koomiksitele spetsialiseerunud ajakirjalt. 

Sama huvitav lugu juhtus hobuse nimega Darcy Wells saatusega. 1972. aasta Ameerika vesternis "Dirty Harry" Clint Eastwoodiga peaosas mängitud nelja-aastane mära Kauraya suri seitse aastat pärast filmi linastumist. Oma testamendis märkis selle lohutamatu omanik ja osalise tööajaga Texase kinnisvaramüüja Joseph Pride, et kes iganes ta koos armastatud hobuse säilmetega matab, pärib tema suured kauplused Dallases ja ühe naftapuurtornidest Austini läheduses. . 

Selle aasta märtsis surnud Pride’i testamenditäitjad olid algul segaduses. Texase seaduste järgi on inimese matmine looma kõrvale, olgugi et kultus ja armastatud, jama. Kuid siingi töötas klassikaline Ameerika õiguse süsteem. Darcy Wells tuhastati ja Pride hoidis mälestuseks osa hobuse jalast, mida professionaalid nimetavad “vanaemaks” (sääreliigeseks). See ei ole riigi seadustega vastuolus. Eksklusiivselt koos “vanaema” Darcy-Wellsiga läks Pride teise maailma ja maeti testamendi kohaselt perekonna kalmistule – mõne sammu kaugusele tema hauakambrist (eraterritoorium). 

Nagu Wisconsini ülikooli vaatleja Ahan Bjani märkis, seisab inimkond XNUMX. sajandil silmitsi omamoodi loomade ebajumalakummardamisega. “Minu etnilisel kodumaal (India) on lehmad pühad loomad. Isegi kui tabate kogemata autoga vähemalt ühe inimese, ei pea te maksma mitte ainult suuri trahve, vaid minema ka templisse ja vabandama teie süül lehmale tekitatud kahju eest. Ainult siis jääb sinu peale solvunud püha loomale sinust hea mälestus. 

Lugu sai maailmale tuntuks, kui tegevarmee kolonel Pradh Baru nõudis pärast oma armastatud elevandi surma (loom lasti jalaväemiin õhku ja lasti maha) omaenda valvuritelt sõna otseses mõttes järgmist: "Hävita mind. Aga lihtsalt selleks, et ma sellest ei teaks. Ma ei saa ilma temata elada." Hea lugu heast sõprusest. 

Kuid see, mis on Indias igivana traditsioon, näeb Euroopas ikka üsna kummaline välja. Omamoodi “ebajumalakummardamine” seoses lemmikloomadega – kas see on hea? Ühest küljest on see armastuse ja inimlikkuse ilming meie väiksemate vendade vastu, teisalt saab seda armastust ja neid jõude kulutada loomade elustamiseks. Inimene, kes tuhastab oma armastatud hobust, võib julgelt süüa koduloomade liha ega mõtlegi sellele, et ka nemad võivad olla kellegi lemmikud ja lihtsalt elusolendid, kes saavad samuti haiget. Ja mis on teie arvamus selles küsimuses?

Jäta vastus