PSÜHoloogia

Traditsiooniline harjutus gestaltteraapias: "Vaadates inimest, rääkige oma mõtted, tunded ja aistingud." Samas saavad kõik aru, et “Sa pead olema umbes kolmkümmend aastat vana” on mõtted, “Mind tõmbab sinu poole” on tunne ja “Mu käed higistavad veidi” on tunne.

Näib, et kõik on nii lihtne ja ilmne, kuid praktikas on palju vigu, arusaamatusi ja lihtsalt segadust. Jah, ja teooria seisukohalt on palju raskeid hetki, mis on tingitud asjaolust, et praktilises psühholoogias on paljude aastakümnete jooksul levinud sõnakasutus muutunud tõsiselt erinevaks akadeemilise psühholoogia standarditest.

tunne

Sensatsioonid on ennekõike elementaarsed kinesteetilised aistingud: kõik, mida me saame vahetult keha kontaktretseptorite väljundina, avaldades neile otsest mõju.

Puudutus või lihaspinge, valu või külm, magus või kibe – need kõik on aistingud, mitte helid, pildid ja kujundid. Ma näen — pilte, kuulen — helisid ja tunnen (tunnen) — aistinguid↑.

“Mõnus lõdvestus rinnus” või “pinge õlgades”, “lõug kokku surutud” või “kätesooja tunne” – see on kinesteetiline ja need on otsesed aistingud. Kuid lugu sellest, mida näete ja kuulete, on vähem lugu teie tunnetest.

“Ma näen valgust ja kuulen pehmeid helisid” on rohkem aistingute kohta ja “Ma näen su ilusaid silmi ja sooja naeratust” ei ole enam vahetu aisting. Need on juba tajud, mõistuse poolt töödeldud aistingud, see on juba terviklik ja mõtestatud nägemus toimuvast koos teatud tunnete lisandumisega.

Seal, kus tajud algavad, lõpevad tavaliselt aistingud. Sensatsioonid on töötlemata, ilma tõlgenduseta, vahetu kinesteetika.

Elus on aga kõik konkreetsem ja keerulisem. Fraas "Ma tunnen, et mu kingad pigistatakse" on endiselt aistingute kohta. Hoolimata asjaolust, et "saapad" on objekti terviklik tajumine, pole see enam tunne, vaid tajumine, kuid fraas ei keskendu kingadele, vaid asjaolule, et kingad on "pingulised". Ja «pressi» on tunne.

Mõtted

Mõtted on huvitavad kimbud millestki, mille mõistus aistingute, tunnete või muude mõtete töötlemise protsessis sünnitas. Mõtted on selged ja ebamäärased, pinnapealsed ja sügavad, segased ja selged, need võivad olla oletused ja assotsiatsioonid, veendunud väited või jutt kahtlustest, kuid pea töötab mõtlemisel alati.

Kui tunne on tajumine läbi keha, siis mõtted on kujundlik-visuaalne ehk kontseptuaalne taju, taju läbi meele (pea).

“Ma tean, et me oleme võõrad” – läbi pea käib see teadmine, neutraalne mõte. "Mulle tundub, et me oleme võõrad" - kui see kandub läbi hinge (st läbi keha), võib see olla põletav või jahutav tunne.

Atraktsioon, soov võib olla neutraalne teadmine: "Ma tean, et õhtusöögiks olen näljane ja otsin kohta, kus süüa." Ja see võib olla elav tunne, kui tähelepanu kõikidel siltidel otsib «kohvikut» ja tähelepanu on raske hajutada...

Niisiis, mõtted on kõik, mis tuleb meieni läbi mõistuse, läbi pea.

Tunded

Kui teilt küsitakse tunnete kohta, siis see ei puuduta nn väliseid meeli, mitte silmi, kuulmist ja muid meeli.

Kui tüdruk ütleb oma noormehele: "Sul pole tundeid!", siis tema vastus on: "Kuidas mitte? Mul on tunded. Mul on kuulmine, nägemine, kõik meeled on korras! — kas nali või mõnitamine. Küsimus tunnetest on sisetunde küsimus,

Sisemised tunded on kinesteetiliselt kogetud arusaamad inimese elumaailma sündmustest ja seisunditest.

“Ma imetlen sind”, “imetlustunne” või “teie ilusast näost õhkuv valguse tunne” on seotud tunnetega.

Tunded ja aistingud on sageli sarnased, sageli segaduses, kuid tegelikult on neid lihtne eristada: aistingud on elementaarne kinesteetika ja tunded on mõistuse poolt juba töödeldud aistingud, see on juba terviklik ja tähendusrikas nägemus toimuvast.

«Soojad kallistused» ei puuduta 36 kraadi Celsiuse järgi, see räägib meie suhte ajaloost, nagu ka tunne «mul on temaga ebamugav» — ütleb palju rohkem kui «saabaste pigistamise» tunne.

Tunded aetakse sageli segi intellektuaalse hindamisega, kuid tähelepanukiire suund ja keha seisund ütleb peaaegu alati õige vastuse. Intellektuaalses hinnangus on ainult pea ja tunnetamine eeldab alati keha.

Kui sa ütlesid «Olen rahul», aga see oli peast väljas, oli see vaid intellektuaalne hinnang, mitte tunne. Ja rahulolev, hingeldavalt kogu kõhust vabastatud "Noh, sa oled parasiit!" — ilmselge tunne, sest — kehast. Vaadake üksikasju →

Kui sa vaatad oma hinge ja tunned endas tunnet, siis see on tõsi, sul on tunne. Tunded ei valeta. Siin tuleb aga olla ettevaatlik – alati ei saa olla kindel, mida täpselt tunned. See, mida inimene mõnikord kogeb teatud tundena, ei pruugi seda olla, see võib olla midagi muud. Sellel konkreetsel hetkel tunded mõnikord valetavad↑.

Et inimesed ei läheks tunnetes segadusse, et inimesed ei segi ühte tunnet teisega ja leiutaksid vähem tundeid seal, kus neid tegelikult pole, koostades reket tundeid, pakuvad paljud psühholoogid tõeliste tunnete sõnastikku ja meetodit nende äratundmiseks.

Niisiis, kuidas me saame tundeid lühidalt määratleda? Tunded on kinesteetika kujundlik-kehaline tõlgendus. See on elavatesse metafooridesse raamitud kinesteetika. See on elusolend, mis tuli meile meie kehast. See on keel, mida meie hing räägib.

Kes keda määratleb?

Tunded põhjustavad tundeid? Tunded põhjustavad mõtteid? Kas see on vastupidi? — Õige vastus on pigem see, et aistingute, tunnete ja mõtete suhe võib olla ükskõik milline.

  • Tunded — Tunded — Mõtted

Hambavalu tundmine — hirmutunne — otsus minna hambaarsti juurde.

  • Tunne — mõte — tunne

Nägin madu (tunded), varasemate kogemuste põhjal järeldasin, et see võib olla ohtlik (mõte), mille tulemusena hakkasin kartma. See tähendab, et teistsugune järjekord.

  • Mõte — tunne — tunne

Mulle meenus, et Vasja lubas mulle raha anda, aga ta ei andnud (mõtles), solvus (tunne), pahameelest varastas ta hinge rinnus (tunne) — teine ​​kord.

  • Mõte — tunne — tunne

Kujutas ette, et mu käed olid soojad (mõte) — tundsin kätes sooja (tunne) — rahunesid (tunne)

Kui palju vajate?

Kui meil on aistinguid, on mõtteid ja on tundeid, kas on võimalik rääkida nende vahel mingist soovitavast korrelatsioonist? Tegelikult on erinevatel inimestel see suhe väga erinev ja esiteks on vahe mõtete või tunnete ülekaalus.

On inimesi, kes armastavad tunda ja teavad, kuidas tunda. On inimesi, kes ei kipu mitte tundma, vaid mõtlema, on harjunud ja mõtlemisvõimelised↑. Selliste inimeste poole on tunnete pärast raske pöörduda: nad võivad teile oma tunnetest teie palvel rääkida, kuid sellest inimesest eemaldudes naaseb ta tavapärase eluviisi juurde, kus ta mõtleb, teeb otsuseid, seab eesmärke. ja organiseerib end nende saavutamiseks, ilma et teda segaks see, mida ta ei vaja, tunded.

Mehed valivad tõenäolisemalt põhjuse, naised pigem tunded↑. Samas tundub, et oluline pole mitte ainult see või teine ​​mõtete ja tunnete korrelatsioon, vaid küsimus mõtete kvaliteedist ja tunnete sisust.

Kui inimesel on tühjad, negatiivsed ja ebajärjekindlad mõtted, siis on parem, et tal oleks rohkem häid ja ilusaid tundeid. Kui inimesel on ilus pea, sügavad ja kiired mõtted, siis pole enam vaja teda suure hulga tunnetega segada.

Tõenäoliselt peaks arenenud isiksus olema piisavalt arenenud (elamispalgana) kõik need kolm võimet — tunnetusvõime, tunnetusvõime ja mõtlemisvõime ning siis on igaühel õigus valida.

Heas koolis juhtub nii: annab kohustusliku ainete komplekti ja siis valib igaüks oma eriala, oma tuleviku.

Inimene kui organism valib sagedamini elamise tunnete järgi, inimene kui inimene arendab oma meelt. Vaata →

Jäta vastus