Kui ma mõtlen lihasöömise arutelule, siis mõtlen, miks on lihasööjatel nii raske leppida sellega, et loomade tapmine nende liha söömiseks on ebaeetiline? Ma ei suuda välja mõelda ühtegi mõistlikku argumenti loomade liha saamiseks tapmise kohta.
Lihtsaim viis on öelda, et loomade tapmine liha saamiseks on sotsiaalselt aktsepteeritav kuritegu. Ühiskonna luba ei muuda tapmist eetiliseks, vaid vastuvõetavaks. Ka orjus on olnud sajandeid sotsiaalselt vastuvõetav (hoolimata sellest, et alati on olnud vähemus, kes oli selle vastu). Kas see muudab orjuse eetilisemaks? Kahtlen, kas keegi jaatavalt vastab.
Seakasvatajana elan ebaeetilist elu, sotsiaalse vastuvõetavuse õigeksmõistmise lõksus. Isegi rohkem kui lihtsalt aktsepteeritavus. Tegelikult inimestele meeldib see, kuidas ma sigu kasvatan, sest ma annan sigadele võimalikult loomuliku elu ebaloomulikus süsteemis, olen auväärne, olen õiglane, olen inimlik – kui te ei mõtle sellele, et ma olen orjakaupleja ja mõrvar.
Kui vaatate "otsaesisse", ei näe te midagi. Sigade inimlik kasvatamine ja tapmine tundub täiesti normaalne. Tõe nägemiseks tuleb vaadata kõrvalt, kuidas näeb välja siga, kui ta teab, et oled midagi kurja alustanud. Kui vaatate oma perifeerses nägemises silmanurgast, näete, et liha on mõrv.
Kunagi, vaevalt lähitulevikus, võib-olla mõne sajandi pärast, mõistame ja tunnustame seda samamoodi, nagu mõistsime ja aktsepteerisime orjuse ilmset kaabamust. Kuid kuni selle päevani jään loomade heaolu eeskujuks. Minu farmi sead on kõige põrsamad ja täiuslikuma seakujuga. Nad kaevavad maas, koperdavad jõude, nurisevad, söövad, uitavad toitu otsides, magavad, ujuvad lompides, peesitavad päikese käes, jooksevad, mängivad ja surevad teadvusetult, ilma valu ja kannatusteta. Usun siiralt, et kannatan nende surma pärast rohkem kui nemad.
Jääme eetika külge ja hakkame kaklema, otsides vaateid väljastpoolt. Palun tee seda. Vaadake asju läbi vabrikupõllumajanduse pastoraalse alternatiivi vale õigsuse objektiivi – alternatiiv, mis on tegelikult vaid järjekordne udukiht, mis peidab endas inetust, et kasvatatakse loomi tapmiseks, et saaksime nende liha süüa. Vaadake, kes ma olen ja mida ma teen. Vaata neid loomi. Vaata, mis su taldrikul on. Vaadake, kuidas ühiskond seda aktsepteerib ja sellele jah-sõna ütleb. Eetika ütleb minu meelest üheselt, üheselt ja kindlalt ei. Kuidas saab õigustada endalt elu võtmist kõhu rõõmuks?
Väljastpoolt vaadates astume teadlikult esimese sammu oma evolutsioonis olenditeni, kes ei loo süsteeme ja infrastruktuure, kelle ainsaks ülesandeks on olendeid tappa, kelle tundlikkust ja emotsionaalset kogemust me ei suuda mõista.
See, mida ma teen, on vale, hoolimata sellest, et 95 protsenti Ameerika elanikkonnast toetab mind. Ma tunnen seda iga hingekiuga – ja ma ei saa midagi teha. Mingil hetkel tuleb see lõpetada. Peame muutuma olenditeks, kes näevad, mida nad teevad, olenditeks, kes ei pigista silmi kohutava ebaeetika ees, ei aktsepteeri seda ega tunne selle üle rõõmu. Ja mis veelgi olulisem, me peame sööma erinevalt. Selle saavutamiseks võib kuluda mitu põlvkonda. Aga meil on seda väga vaja, sest see, mida ma teen, see, mida me teeme, on kohutavalt vale.
Rohkem Bob Komise artikleid aadressil .
Bob Commis c