"Ainult ilma spoileriteta!" — fraas, mis võib pea iga filmikriitiku valgeks puhuda. Ja mitte ainult tema. Kardame kohutavalt lõppu enne tähtaega teada saada — ka sellepärast, et oleme kindlad, et sel juhul läheb kunstiteose tundmaõppimise rõõm lootusetult rikutuks. Aga kas see on tõesti nii?
Kõikides kultuurides ja igal ajal on inimesed rääkinud lugusid. Ja nende aastatuhandete jooksul oleme täpselt aru saanud, mis teeb iga loo huvitavaks, olenemata formaadist. Hea loo üks olulisemaid osi on selle lõpp. Püüame teha kõik, et mitte enne tähtaega teada saada filmi, mida me pole veel näinud, või raamatu lõppu, mida me pole veel lugenud. Niipea, kui me kogemata kellegi ümberjutustuses lõppu kuuleme, tundub, et mulje on pöördumatult rikutud. Me nimetame selliseid probleeme spoileriteks (inglise keelest spoil - "spoil").
Kuid nad ei vääri oma halba mainet. Hiljutine uuring näitas, et loo lõpu teadmine enne selle lugemist ei kahjusta mõistmist. Pigem vastupidi: see võimaldab ajalugu täiel rinnal nautida. See on spoileri paradoks.
Teadlased Nicholas Christenfeld ja Jonathan Leavitt California ülikoolist viisid läbi kolm katset John Updike'i, Agatha Christie ja Anton Pavlovich Tšehhovi 12 novelliga. Kõigis lugudes olid meeldejäävad süžeed, iroonilised pöörded ja mõistatused. Kahel juhul öeldi katsealustele lõpp eelnevalt. Mõnele pakuti seda lugeda eraldi tekstina, teised lisasid põhiteksti spoileri ja lõpp sai teatavaks juba esimesest spetsiaalselt koostatud lõigust. Kolmas rühm sai teksti algsel kujul.
See uuring muudab ideed spoileritest kui millestki kahjulikust ja ebameeldivast.
Uuringu tulemused näitasid, et igat tüüpi lugude puhul (irooniline keerdkäik, salapära ja muljet tekitav lugu) eelistasid osalejad "rikutud" versioone originaalide asemel. Kõige enam meeldisid katsealustele tekstid, mille algusesse oli kirjutatud spoiler.
See muudab ettekujutust spoileritest kui millestki kahjulikust ja ebameeldivast. Et mõista, miks see nii on, kaaluge uuringut, mille viisid 1944. aastal läbi Fritz Heider ja Mary-Ann Simmel Smithi kolledžist. See pole oma tähtsust kaotanud tänapäevani.
Nad näitasid osalejatele animatsiooni kahest kolmnurgast, ringist ja ruudust. Vaatamata sellele, et lihtsad geomeetrilised figuurid liikusid ekraanil kaootiliselt, omistasid katsealused nendele objektidele kavatsusi ja motiive, „humaniseerisid“ neid. Enamik katsealuseid kirjeldas ringi ja sinist kolmnurka kui "armunud" ja märkisid, et suur halb hall kolmnurk üritas nende teele sattuda.
See kogemus näitab meie kirge lugude jutustamise vastu. Oleme sotsiaalsed loomad ja lood on oluline vahend, mis aitab meil mõista inimeste käitumist ja edastada oma tähelepanekuid teistele. See on seotud sellega, mida psühholoogid nimetavad "meeleteooriaks". Jämedalt lihtsustades võib seda kirjeldada järgmiselt: meil on võime mõista ja enda peal proovida teiste mõtteid, soove, motiive ja kavatsusi ning me kasutame seda nende tegude ja käitumise ennustamiseks ja selgitamiseks.
Meil on võime mõista teiste inimeste kavatsusi ja ennustada, millist käitumist nad põhjustavad. Lood on olulised, sest need võimaldavad meil neid põhjuslikke seoseid edasi anda. Seega on lugu hea, kui see täidab oma funktsiooni: edastab teavet teistele. Seetõttu on «rikutud» lugu, mille lõpp on ette teada, atraktiivsem: seda on meil lihtsam mõista. Uuringu autorid kirjeldavad seda efekti järgmiselt: "lõpu teadmatus võib naudingu rikkuda, suunates tähelepanu detailidelt ja esteetilistest omadustest kõrvale."
Olete ilmselt korduvalt näinud, kuidas hea lugu võib korduda ja olla nõutud, hoolimata sellest, et lõpp on kõigile juba ammu teada. Mõelge lugudele, mis on ajaproovile vastu pidanud, nagu näiteks Oidipuse müüt. Vaatamata sellele, et lõpp on teada (kangelane tapab oma isa ja abiellub emaga), ei vähenda see kuulaja kaasatust loosse.
Ajaloo abil saate edasi anda sündmuste jada, mõista teiste inimeste kavatsusi.
"Võib-olla on meile mugavam teavet töödelda ja lihtsam keskenduda ajaloo sügavamale mõistmisele," soovitab Jonathan Leavitt. See on oluline, sest me kasutame lugusid keeruliste ideede edastamiseks alates religioossetest tõekspidamistest kuni ühiskondlike väärtusteni.
Võtke Iiobi lugu Vanast Testamendist. Iisraellased andsid selle tähendamissõna edasi, et selgitada järglastele, miks hea, jumalakartlik inimene võib kannatada ja olla õnnetu. Keerulisi ideoloogiaid anname edasi lugude kaudu, sest neid on lihtsam töödelda ja talletada kui formaalset teksti.
Uuringud on näidanud, et me reageerime teabele positiivsemalt, kui seda esitatakse narratiivses vormis. "Faktina" edastatud teave analüüsitakse kriitiliselt. Lood on tõhus viis keerukate teadmiste edasiandmiseks. Mõelge sellele: sõnad võivad aidata teil mõista ühte terminit või mõistet, kuid lugu võib anda edasi tervet sündmuste jada, mõista teiste inimeste kavatsusi, eetilisi reegleid, uskumusi ja sotsiaalseid tavasid.
Spoiler – see pole alati halb. See lihtsustab keerulist lugu, muutes selle mõistmise lihtsamaks. Tänu temale oleme ajalooga rohkem seotud ja mõistame seda sügavamal tasandil. Ja võib-olla, kui see "rikutud" lugu on piisavalt hea, võib see elada tuhandeid aastaid.
Autor - Adori Duryappa, psühholoog, kirjanik.