Inimene kui praktilise ja teoreetilise tegevuse subjekt, kes tunneb ja muudab maailma, ei ole tema ümber toimuva üle kiretu mõtiskleja ega seesama lärmitu automaat, mis sooritab teatud toiminguid, nagu hästi koordineeritud masin <.. .> Ta kogeb, et mis temaga juhtub ja temaga tehakse; ta suhestub teatud viisil teda ümbritsevaga. Inimese ja keskkonna suhte kogemus on tunnete või emotsioonide sfäär. Inimese tunne on tema suhtumine maailma, sellesse, mida ta kogeb ja teeb, vahetu kogemuse vormis.
Emotsioone saab puhtdeskriptiivsel fenomenoloogilisel tasandil tinglikult iseloomustada mõne eriti paljastava tunnusega. Esiteks, erinevalt näiteks tajudest, mis peegeldavad objekti sisu, väljendavad emotsioonid subjekti seisundit ja tema suhet objektiga. Teiseks erinevad emotsioonid tavaliselt polaarsuse poolest, st omavad positiivset või negatiivset märki: nauding — rahulolematus, lõbu — kurbus, rõõm — kurbus jne. Mõlemad poolused ei pruugi olla positsioonist väljas. Keerulistes inimlikes tunnetes moodustavad nad sageli keerulise vastuolulise ühtsuse: armukadeduses eksisteerib kirglik armastus koos põleva vihkamisega.
Afekti-emotsionaalse sfääri olulised omadused, mis iseloomustavad emotsiooni positiivset ja negatiivset poolust, on meeldivad ja ebameeldivad. Lisaks meeldiva ja ebameeldiva polaarsusele on emotsionaalsetes seisundites ka (nagu Wundt märkis) pinge ja tühjenemise, põnevuse ja depressiooni vastandid. <...> Koos erutatud rõõmuga (rõõm-rõõm, hõiskamine) on rõõm rahust (puudutatud rõõm, rõõm-hellus) ja intensiivne rõõm, täis püüdlust (rõõm kirglikust lootusest ja värisevast ootusest); samamoodi on intensiivne kurbus, täis ärevust, erutatud kurbus, mis on lähedane meeleheitele, ja vaikne kurbus - melanhoolia, milles inimene tunneb lõõgastust ja rahulikkust. <...>
Emotsioonide nende eripärade tõeliseks mõistmiseks on vaja minna kaugemale ülaltoodud puhtalt kirjeldavatest omadustest.
Emotsioonide olemuse ja funktsiooni määrav põhiline lähtepunkt on see, et emotsionaalsetes protsessides tekib seos, seos indiviidi vajadustele vastavate või nendega vastuolus olevate sündmuste kulgemise, tema rahuldamisele suunatud tegevuse käigu vahel. ühelt poolt need vajadused ja teiselt poolt sisemiste orgaaniliste protsesside kulg, mis haaravad peamised elutähtsad funktsioonid, millest sõltub organismi kui terviku elu; selle tulemusena häälestub indiviid sobivale tegevusele või reaktsioonile.
Nende kahe nähtuste jada suhet emotsioonides vahendavad mentaalsed protsessid — lihtne vastuvõtmine, tajumine, mõistmine, sündmuste või tegude käigu tulemuste teadlik ennetamine.
Emotsionaalsed protsessid omandavad positiivse või negatiivse iseloomu sõltuvalt sellest, kas indiviidi tegevus ja mõju, millega ta kokku puutub, on positiivses või negatiivses seoses tema vajaduste, huvide, hoiakutega; Tema emotsioonide saatuse määrab indiviidi suhtumine neisse ja tegevuskäiku, mis tuleneb nendega kooskõlas või nendega vastuolus olevate objektiivsete asjaolude kogumikust.
Emotsioonide suhe vajadustega võib avalduda kahel viisil — kooskõlas vajaduse enda duaalsusega, mis, olles indiviidi vajadus millegi talle vastandliku järele, tähendab nii tema sõltuvust millestki kui ka soovi selle järele. Ühest küljest võib emotsionaalse naudinguseisundi tekitada vajaduse rahuldamine või rahuldamatus, mis ise ei väljendunud tunde vormis, vaid kogetakse näiteks orgaaniliste aistingute elementaarses vormis. — rahulolematus, rõõm — kurbus jne; teisest küljest võib vajadust ennast kui aktiivset tendentsi kogeda tundena, nii et tunne toimib ka vajaduse ilminguna. See või teine tunne on meil teatud objekti või inimese vastu – armastus või vihkamine jne – kujuneb vajaduse alusel, kui mõistame nende rahulolu sõltuvust sellest objektist või inimesest, kogedes neid naudingu, rahulolu, emotsionaalseid seisundeid, rõõmu või rahulolematust, rahulolematust, kurbust, mida nad meile toovad. Toimides vajaduse ilminguna — oma olemasolu spetsiifilise mentaalse vormina väljendab emotsioon vajaduse aktiivset poolt.
Kuna see nii on, sisaldab emotsioon paratamatult soovi, külgetõmmet selle poole, mis tunnet ahvatleb, nii nagu külgetõmme, soov on alati rohkem või vähem emotsionaalne. Tahte ja emotsioonide (mõju, kirg) päritolu on ühine — vajadustes: kuna oleme teadlikud objektist, millest sõltub meie vajaduse rahuldamine, on meil soov sellele suunatud; kuna me kogeme seda sõltuvust ennast naudingus või pahameeles, mida objekt meile tekitab, siis tekib meil selle suhtes üht- või teistsugune tunne. Üks on selgelt teisest lahutamatu. Täiesti eraldiseisev iseseisvate funktsioonide või võimete olemasolu, need kaks ühe plii avaldumisvormi ainult mõnes psühholoogiaõpikus ja mitte kusagil mujal.
Kooskõlas selle emotsioonide duaalsusega, mis peegeldab inimese kahekordset aktiivset-passiivset suhtumist maailma, mis sisaldub vajaduses, muutub kahetine või täpsemalt kahepoolne, nagu näeme, emotsioonide roll inimtegevuses. välja olema: emotsioonid tekivad tema rahuldamisele suunatud inimtegevuse käigus. vajadused; seega indiviidi tegevuses tekkivad emotsioonid või emotsioonide kujul kogetud vajadused on samal ajal ka stiimuliks tegutsemiseks.
Emotsioonide ja vajaduste suhe pole aga kaugeltki ühemõtteline. Juba loomal, kellel on ainult orgaanilised vajadused, võib ühel ja samal nähtusel olla orgaaniliste vajaduste mitmekesisusest tulenevalt erinev ja isegi vastupidine – positiivne ja negatiivne – tähendus: ühe rahuldamine võib minna teise kahjuks. Seetõttu võib sama elutegevus põhjustada nii positiivseid kui ka negatiivseid emotsionaalseid reaktsioone. Veelgi vähem selge on see inimeste suhtumine.
Inimvajadused ei taandu enam pelgalt orgaanilisteks vajadusteks; tal on terve hierarhia erinevatest vajadustest, huvidest, hoiakutest. Indiviidi vajaduste, huvide, hoiakute mitmekesisuse tõttu võib sama tegevus või nähtus seoses erinevate vajadustega omandada erineva ja isegi vastupidise — nii positiivse kui negatiivse — emotsionaalse tähenduse. Ühele ja samale sündmusele võib seega anda vastandliku — positiivse ja negatiivse — emotsionaalse märgi. Sellest tuleneb sageli inimlike tunnete ebakõla, kahestumine, nende ambivalentsus. Siit ka vahel nihked emotsionaalses sfääris, kui seoses isiksuse suunamuutustega läheb tunne, mida see või teine nähtus tekitab, enam-vähem ootamatult oma vastandiks. Seetõttu ei määra inimese tundeid suhe üksikute vajadustega, vaid neid tingib suhtumine indiviidi kui tervikusse. Määratud indiviidi kaasatud tegevuste ja tema vajaduste suhtega, peegeldavad inimese tunded tema isiksuse struktuuri, paljastades selle orientatsiooni, hoiakuid; see, mis jätab inimese ükskõikseks ja mis puudutab tema tundeid, mis talle meeldib ja mis kurvastab, näitab tavaliselt kõige selgemalt — ja mõnikord ka reedab — tema tõelise olemuse. <...>
Emotsioonid ja tegevused
Kui kõik toimuv, niivõrd kui sellel on mingisugune või teine seos inimesega ja põhjustab seetõttu tema poolt selle või teise suhtumise, võib temas teatud emotsioone esile kutsuda, siis on inimese emotsioonide ja tema enda tegevuse tõhus seos eriti oluline. Sulge. Sisemise vajadusega emotsioon tuleneb tegevuse tulemuste positiivsest või negatiivsest suhtest vajadusega, mis on selle motiiv, algimpulss.
See suhe on vastastikune: ühelt poolt tekitavad inimeses tavaliselt teatud tundeid inimtegevuse kulg ja tulemus, teisalt mõjutavad inimese tunded, emotsionaalsed seisundid tema tegevust. Emotsioonid mitte ainult ei määra tegevust, vaid on ka ise sellest tingitud. Sellest sõltub emotsioonide olemus, nende põhiomadused ja emotsionaalsete protsesside struktuur.
<...> Tegevuse tulemus võib olla kas kooskõlas või vastuolus antud olukorras oleva indiviidi jaoks hetkel kõige asjakohasema vajadusega. Olenevalt sellest tekitab inimese enda tegevuse käik subjektis positiivse või negatiivse emotsiooni, naudingu või rahulolematusega seotud tunde. Mis tahes emotsionaalse protsessi kahest polaarsest omadusest ühe ilmnemine sõltub seega tegevuse käigus ja tegevuse käigus tekkivatest muutustest tegevussuuna ja selle algimpulsside vahel. Võimalikud on ka objektiivselt neutraalsed tegevusalad, kui tehakse teatud toiminguid, millel puudub iseseisev tähtsus; nad jätavad inimese emotsionaalselt neutraalseks. Kuna inimene kui teadlik olend seab endale teatud eesmärgid vastavalt oma vajadustele, orientatsioonile, siis võib ka öelda, et emotsiooni positiivse või negatiivse kvaliteedi määrab eesmärgi ja tulemuse suhe. tegevust.
Sõltuvalt tegevuse käigus tekkivatest suhetest määratakse emotsionaalsete protsesside muud omadused. Tegevuse käigus tekivad tavaliselt kriitilised punktid, kus tehakse kindlaks subjekti, käibe või tema tegevuse tulemuse jaoks soodne või ebasoodne tulemus. Inimene kui teadlik olend näeb enam-vähem adekvaatselt ette nende kriitiliste punktide lähenemist. Neile lähenedes suurendab inimese tunne — positiivne või negatiivne — pinget. Pärast kriitilise punkti möödumist inimese tunne - positiivne või negatiivne - tühjeneb.
Lõpuks võib iga sündmus, mis tahes inimese enda tegevuse tulemus seoses tema erinevate motiivide või eesmärkidega omandada «ambivalentse» — nii positiivse kui ka negatiivse — tähenduse. Mida sisemiselt vastuolulisemaks, konfliktsemaks kujuneb tegevussuund ja sellest põhjustatud sündmuste käik, seda kaootilisema iseloomu omandab subjekti emotsionaalne seisund. Sama mõju kui lahendamatu konflikt võib tekitada järsu ülemineku positiivsest – eriti pingelisest – emotsionaalsest seisundist negatiivsesse ja vastupidi. Teisalt, mida harmoonilisemalt, konfliktivabamalt protsess kulgeb, seda rahulikum on tunne, seda vähem on selles teravust ja põnevust. <...>
Tunnete mitmekesisus <...> oleneb inimese tegelike elusuhete mitmekesisusest, mis neis väljendub, ja tegevuste liigist, mille kaudu neid <...> teostatakse. <...>
Emotsioonid omakorda mõjutavad oluliselt tegevuse kulgu. Üksikisiku vajaduste avaldumise vormina toimivad emotsioonid tegevuse sisemiste motivatsioonidena. Need sisemised impulsid, mis väljenduvad tunnetes, on määratud indiviidi tegeliku suhtega teda ümbritseva maailmaga.
Emotsioonide rolli selgitamiseks tegevuses on vaja eristada emotsioone ehk tundeid ja emotsionaalsust ehk efektiivsust kui sellist.
Mitte ühtegi tõelist, tõelist emotsiooni ei saa taandada isoleeritud, puhtaks, st abstraktseks, emotsionaalseks või afektiivseks. Igasugune tõeline emotsioon on tavaliselt afektiivse ja intellektuaalse, kogemuse ja tunnetuse ühtsus, kuna see hõlmab ühel või teisel määral tahtlikke hetki, tõuge, püüdlusi, kuna üldiselt väljendub selles ühel või teisel määral kogu inimene. Konkreetses terviklikkuses on emotsioonid tegevuse motivatsiooniks, motiiviks. Nad määravad indiviidi tegevuse käigu, olles ise sellest tingitud. Psühholoogias räägitakse sageli emotsioonide, afektide ja intellekti ühtsusest, uskudes, et sellega saavad nad üle abstraktsest vaatepunktist, mis jagab psühholoogia eraldi elementideks ehk funktsioonideks. Samal ajal rõhutab uurija selliste sõnastustega ainult oma sõltuvust ideedest, mida ta püüab ületada. Tegelikult tuleb rääkida mitte lihtsalt emotsioonide ja intellekti ühtsusest inimese elus, vaid emotsionaalse ehk afektiivse ja intellektuaalse ühtsusest nii emotsioonide endi kui ka intellekti enda sees.
Kui nüüd eristada emotsioonides emotsionaalsust ehk efektiivsust kui sellist, siis võib öelda, et see ei määra üldse, vaid reguleerib ainult teiste hetkede poolt määratud inimtegevust; see muudab indiviidi enam-vähem tundlikuks teatud impulsside suhtes, loob justkui väravate süsteemi, mis emotsionaalsetes seisundites on seatud ühele või teisele kõrgusele; kohandades, kohandades nii retseptorit, kognitiivset üldiselt kui ka motoorseid, üldiselt tõhusaid, tahtlikke funktsioone, määrab see toonuse, aktiivsuse tempo, selle häälestuse ühele või teisele tasemele. Ehk siis emotsionaalsus kui selline, st. emotsionaalsus kui emotsioonide hetk või külg, määrab eelkõige tegevuse dünaamilise poole või aspekti.
Oleks vale (nagu teeb seda näiteks K. Levin) kanda seda seisukohta üle emotsioonidele, tunnetele üldiselt. Tunnete ja emotsioonide roll ei ole taandatav dünaamikale, sest nad ise ei ole taandatavad ühelegi emotsionaalsele momendile eraldivõetuna. Dünaamiline moment ja suunamoment on omavahel tihedalt seotud. Vastuvõtlikkuse ja tegutsemise intensiivsuse kasv on tavaliselt enam-vähem selektiivne: teatud emotsionaalses seisundis, teatud tundest haaratuna muutub inimene ühele tungile vastuvõtlikumaks ja teistele vähem. Seega on emotsionaalsete protsesside dünaamilised muutused tavaliselt suunatud. <...>
Emotsionaalse protsessi dünaamiline tähendus võib olla üldiselt kahekordne: emotsionaalne protsess võib tõsta vaimse tegevuse toonust ja energiat või võib seda vähendada või aeglustada. Mõned, eriti Cannon, kes uurisid spetsiaalselt emotsionaalset erutust raevu ja hirmu ajal, rõhutavad peamiselt nende mobiliseerivat funktsiooni (Cannoni järgi hädaabifunktsioon), teised (E. Claparede, Kantor jt), vastupidi, emotsioonid on lahutamatult seotud organiseerimatus. käitumine; need tekivad organiseerimatusest ja tekitavad häireid.
Mõlemad kaks vastandlikku seisukohta põhinevad reaalsetel faktidel, kuid mõlemad lähtuvad valest metafüüsilisest alternatiivist «kas — või» ning seetõttu on nad ühest faktikategooriast lähtudes sunnitud teise suhtes silma kinni pigistama. . Tegelikult pole kahtlustki, et ka siin on reaalsus vastuoluline: emotsionaalsed protsessid võivad nii tegevuse efektiivsust tõsta kui ka desorganiseerida. Mõnikord võib see sõltuda protsessi intensiivsusest: positiivne mõju, mida emotsionaalne protsess annab teatud optimaalse intensiivsusega, võib muutuda vastupidiseks ja anda negatiivse, desorganiseeriva efekti koos emotsionaalse erutuse liigse suurenemisega. Mõnikord on üks kahest vastandlikust mõjust otseselt tingitud teisest: suurendades aktiivsust ühes suunas, rikub või desorganiseerib emotsioon seeläbi teises suunas; järsult tõusev vihatunne inimeses, mis on võimeline mobiliseerima oma jõud vaenlase vastu võitlemiseks ja avaldab selles suunas kasulikku mõju, võib samal ajal häirida vaimset tegevust, mis on suunatud mis tahes teoreetiliste probleemide lahendamisele.