Sisu
Elage üksinda looduses, kaevake tuumaplahvatuse korral punkrit või tõrjuge zombiapokalüpsise ajal rünnak tagasi — need inimesed valmistuvad hoopis teistsugusteks ekstreemolukordadeks. Pealegi ei tundu hiljutiste sündmuste taustal nende hirmud enam nii uskumatud. Kes on ellujääjad, mida nad ootavad ja mida neilt oodata võib?
„Aidake lahendada probleem, millest minu elu võib sõltuda! Ameerikas müüakse Uurali mootorrattaid ainult elektroonilise süütega, kuid tuumaplahvatuse korral blokeeritakse need elektromagnetkiirguse tõttu ... Kas Venemaal on võimalik osta mehaanilist turustajat?
Selline teade ilmus mitu aastat tagasi ühes Venemaa rattafoorumis. Ja selles esitatud küsimus ei tundu kõigile kummaline, arvestades ellujääjate ehk survivalistide subkultuuri äsja kasvavat populaarsust.
Ellujäämine kui eesmärk
Liikumise algust seostatakse külma sõja perioodiga. Hruštšovi lubatud «Kuzkina ema» ja võidurelvastumine panid enamiku ameeriklastest mõtlema tuumalöökide reaalsele võimalusele.
Ja samal ajal kui NSV Liidus ehitati avalikke pommivarjendeid, kaevas ühekorruseline Ameerika isiklikke varjendeid
Vajadus varjuda tornaadode ja muude looduskatastroofide eest on veel üks põhjus, miks paljudes osariikides on igas kaasaegses kodus soe ja hästi varustatud kelder, kus on toit kogu perele. Tuumatalve ootus muutis mõne jaoks varjupaiga ehitamise hobiks, mis kogus järgijaid ja ühendas ülemaailmse veebi tulekuga kogukonnaks.
Üldjuhul on kõigil ettevalmistustel reeglina üks eesmärk — ellu jääda, varustada end õnnetuse korral soovitavalt kõige vajalikuga. Pärast epiteeti «suur» järgneb lühendis sõna, mida teavad kõik vene keelt emakeelena kõnelejad ja mis tähendab ebameeldivat lõppu. Olgu selleks tuumaplahvatus, zombide invasioon või III maailmasõda, tulnukate rünnak või kokkupõrge asteroidiga, on arvamused lahku.
Liikide mitmekesisus
Erinevad on ka päästestsenaariumid ja ettevalmistusvaldkonnad. Mõned usuvad, et kõige õigem on minna metsa ja ellu jääda looduses; teised on kindlad, et ainult linnades on võimalus mitte surra. Keegi pooldab ühendamist ja keegi on kindel, et päästetakse ainult vallalised.
On radikaale, kes loevad: hiljemalt ülehomme toimub apokalüpsis, kõik surevad ja ainult nemad saavad põgeneda oma “paranoilises pesas”, tulistades jahipüssist zombisid ja süües hautisevaru, mis isegi riigireserv kadestaks.
Mõned ellujääjad valdavad saadaolevaid sõjalisi ja inseneritehnoloogiaid ning ostavad seadmeid, näiteks filtreid, mis muudavad määrdunud lombi sisu joogiveeks.
“See on lihtsalt hobi. Olen huvitatud vidinatest ja tehnikauuendustest, armastan metsasõite. Keegi ostab nutitelefone, et meeldimisi panna, ja keegi ostab mitmeribalisi raadiojaamu, et ühendus oleks igas olukorras garanteeritud, selgitab 42-aastane Slava. — Olen äärmustest kaugel ja punkrit ei ehita, kuid pean oluliseks olla valmis igasugusteks sündmuste arenguks ning tagada enda ja oma lähedaste turvalisus.
Peate teadma, kuidas esmaabi anda. Tean, kui kasulikud need oskused igapäevaelus on: kõike võib juhtuda, näiteks õnnetusi või õnnetusi, ja keegi peaks teadma, kuidas sellistel juhtudel käituda.
Survivalistlikud "mänguasjad" võivad olla üsna kallid. Mõned ettevõtted pakuvad teenuseid maa-aluste ehitiste korraldamiseks mugavaks pereeluks ilma mitu aastat pinnale minemata. Ameerika firma ehitab umbes 40 dollari eest väikeseid iseseisvaid punkreid kahele inimesele koos köögi ja tualetiga ning keskmise suurusega, mis on Hruštšovis "kopikatükiga" võrdne ja millel on kaks magamistuba ja eraldi elutuba. 000 dollarit.
Võib vaid oletada, kui palju maksab eliit, mis veebis levivate kuulujuttude kohaselt on mõne kuulsuse seas populaarsed.
Teised ellujääjad, vastupidi, peavad peamiseks oskust hakkama saada minimaalse tööriistakomplektiga ning toetuda oma oskustele, teadmistele ja intuitsioonile. Nende hulgas on oma autoriteete ja legendaarseid isiksusi, üks populaarsemaid on britt Bear Grylls, populaarse saate “Ellu iga hinna eest” kangelane.
Nii et mõned tajuvad ellujäämist kui võimalust end kontorirutiinist välja lülitada ja end proovile panna, teiste jaoks muutub see aga praktiliselt elu mõtteks.
eetika
Survivalisti “moraalikoodeks” on omaette lugu ja asjatundmatul pole sellest nii lihtne aru saada. Ühest küljest võtab kanooniline ellujääja kogu inimkonna päästmise missiooni. Teisest küljest nimetavad radikaalsed ellujääjad BP perioodi sotsiaalset keskkonda "ballastiks", mis nende arvates ainult segab nende endi elude säilimist ja ellujäänud naiste saatuse peale on parem mitte mõeldagi. — nende rolli ja saatuse määrab “võimuseadus”.
Uue viiruse kiire levik ja võimalik ülemaailmne majanduskriis näivad paljude jaoks BP või vähemalt “lahinguõppuste” kuulutajatena.
“Kerge ellujääja” Kirill, 28, tunnistab: “Ühest küljest oli see alguses murettekitav: tundmatu viirus kõnnib maailmas ringi, vaktsiini pole – see näeb välja nagu filmistsenaariumid maailmalõpust. Optimismi ei sisenda ka arusaamatud tööväljavaated. Aga mingi osa minust haaras adrenaliini – see on kõik, selleks ma valmistusin... Hirm ja rõõm, nagu lapsepõlves kaljuserval.
"Selliste inimeste vajadus psühholoogilise turvalisuse järele on pakilisem kui teiste jaoks"
Natalja Abalmasova, psühholoog, gestaltterapeut
Kas olete märganud, et survivalistlikus subkultuuris on valdav enamus mehed? Mulle tundub, et see on meestemaailma hobi. Siin saavad nad näidata oma sügavaimaid instinkte: kaitsta ennast ja oma perekonda väliste ohtude eest, näidata jõudu, teadmisi ja erilisi ellujäämisoskusi ning tagada turvalisus.
Kujutage ette, et kaotame tsivilisatsiooni tavapärased hüved: elektri, Interneti, katuse pea kohal. Need inimesed tahavad olla sellisteks olukordadeks valmis, mitte olla abitud ja segaduses.
Võime öelda, et psühholoogilise turvalisuse vajadus on neile aktuaalsem kui teistele.
Sellise hobi ajendiks on võimalus olla loodusega kahekesi, saginast eemal, õppida uusi oskusi, näiteks maas orienteerumist või relvade käsitsemist. Selline hobi võib olla põnev ja hariv.
Aga kui ellujäämise teema muutub elus peamiseks ja võtab kinnisidee iseloomu, siis võime rääkida sellest hobist kui patoloogilisest sümptomist ja siin peame selle rikkumise olemust hoolikamalt mõistma.