Ahimsa tähendab vägivallatust. See kontseptsioon on tuhandeid aastaid inspireerinud paljusid idamaiseid kultusi, sealhulgas hinduistlikku religiooni. Tänapäeval on meie lääne ühiskonnas vägivallatus esimene samm joogatrendi poole.

Rahulik arusaam

Mõiste "Ahimsa" tähendab sanskriti keeles sõna otseses mõttes "vägivallatust". Seda indoeuroopa keelt räägiti kunagi India subkontinendil. Seda kasutatakse endiselt hinduistlikus ja budistlikus usutekstis liturgilise keelena. Täpsemalt tähendab “himsa” “kahju tekitamise tegevust” ja “a” on privaatne eesliide. Ahimsa on rahumeelne kontseptsioon, mis julgustab mitte kahjustama teisi ega elusolendeid.

Religioosne ja idamaine kontseptsioon

Ahimsa on kontseptsioon, mis on inspireerinud mitmeid idamaiseid usuvoole. See puudutab ennekõike hinduismi, mis on üks vanimaid polüteistlikke religioone maailmas (alustekstid on kirjutatud aastatel 1500–600 eKr). India subkontinent on tänapäeval peamine rahvastikukeskus ja see on maailmas kõige enam praktiseeritud religioon. Hinduismis kehastab vägivallatust jumalanna Ahimsa, Jumala naine Dharma ja Jumala ema Višnu. Vägivallatus on esimene viiest käsust, millele jooga (hindu askeet, kes tegeleb joogaga) peab alluma. Paljud upanišad (hinduistlikud religioossed tekstid) räägivad vägivallatusest. Lisaks kirjeldatakse Ahimsat ka hinduistliku traditsiooni asutamistekstis: Manu seadused, aga ka hinduistlikes mütoloogilistes jutustustes (näiteks Mahabharata ja Râmâyana eeposed).

Ahimsa on ka džainismi keskne mõiste. See religioon sündis Indias umbes XNUMX. Sajandil eKr. J.-Cet lahkus hinduismist selles osas, et see ei tunne ära ühtegi jumalat väljaspool inimteadvust.

Ahimsa inspireerib ka budismi. See agnostiline religioon (mis ei põhine jumaluse olemasolul) sai alguse Indias XNUMX sajandil eKr. AD Selle asutas Siddhartha Gautama, kes on tuntud kui “Buddha”, hulkuvate munkade kogukonna vaimne juht, kes sünnitab budismi. See religioon on siiani neljas enim praktiseeritud religioon maailmas. Ahimsa ei esine iidsetes budistlikes tekstides, kuid vägivallatus on seal pidevalt vihjatud.

Südamel on ka Ahimsa sikhism (India monoteistlik religioon, mis ilmneb 15^st sajandil): selle määratleb Kabir, tark India luuletaja, keda mõned hindud ja moslemid siiani austavad. Lõpuks on vägivallatus mõiste sufism (islami esoteeriline ja müstiline vool).

Ärge haiget tehke

Hinduismi harrastajate (ja eriti joogide) jaoks seisneb vägivallatus selles, et ei kahjustata elusolendit moraalselt ega füüsiliselt. See tähendab hoidumist vägivallast tegude, sõnade ja ka pahatahtlike mõtete abil.

Säilitage enesekontroll

Jainlaste jaoks taandub vägivallatus mõistele enesekontroll : enesekontroll võimaldab inimesel kõrvaldada oma “karma” (mis on määratletud kui tolm, mis saastaks uskliku hinge) ja jõuda oma vaimse ärkamiseni (nimega “mokša”). Ahimsa hõlmab 4 vägivallaliigi vältimist: juhuslik või tahtmatu vägivald, kaitsevägivald (mida saab õigustada), vägivald oma kohustuste või tegevuse täitmisel, tahtlik vägivald (mis on halvim).

Ärge tapke

Budistid määratlevad vägivallatuse kui elusolendi tapmise. Nad mõistavad hukka abordi ja enesetapu. Mõned tekstid aga taluvad sõda kui kaitseaktsiooni. Mahayana budism läheb kaugemale, mõistes hukka tapmise kavatsuse.

Samamoodi kutsub džainism teid ka vältima lampide või küünalde kasutamist valgustamiseks putukate ligimeelitamise ja põletamise ohus. Selle usu kohaselt peaks uskliku päev piirduma päikeseloojangu ja päikesetõusu aegadega.

Võitle rahumeelselt

Läänes on vägivallatus mõiste, mis on levinud patsifistlikest võitlustest (mis ei kasuta vägivalda) poliitiliste tegelaste, nagu Mahatma Ghandi (1869–1948) või Martin Luther King (1929–1968), diskrimineerimise vastu. Ahimsa on tänapäeval levinud üle kogu maailma jooga või veganliku eluviisi (vägivallatu söömine) kaudu.

Joogi toit

Hindu religioonis on veganlus ei ole kohustuslik, kuid jääb lahutamatuks Ahimsa heast tavast. Clémentine Erpicum, õpetaja ja kirglik jooga, selgitab oma raamatus Joogi toit, milline on joogi toitumine: " Jooga söömine tähendab söömist vägivallatuse loogikas: eelistades dieeti, millel on tervisele kasulik mõju, kuid mis säästab võimalikult palju keskkonda ja teisi elusolendeid. Seetõttu valivad paljud joogid - ka mina - veganluse, ”selgitab ta.

Siiski täpsustab ta oma märkusi, selgitades, et igaüks peab tegutsema vastavalt oma sügavatele tõekspidamistele: „jooga ei sunni midagi peale. See on igapäevane filosoofia, mis seisneb oma väärtuste ja tegude vastavusse viimises. Igaühe ülesanne on võtta vastutus, jälgida ennast (kas need toidud teevad mulle lühi- ja pikas perspektiivis head?), Jälgida oma keskkonda (kas need toidud kahjustavad planeedi, teiste elusolendite tervist?)… ”.

Taimetoitlus ja paastumine, vägivallatuse tavad

Jainismi sõnul soodustab Ahimsa veganlust: see tähendab ära tarbi loomseid saadusi. Kuid vägivallatus julgustab vältima ka juurte tarbimist, mis võivad taime tappa. Lõpuks praktiseerisid mõned jainlased kõrge vanuse või ravimatu haiguse korral rahumeelset surma (st toidu või paastu lõpetamist).

Ka teised religioonid julgustavad vägivallatut söömist läbi veganluse või taimetoitluse. Budism talub loomade tarbimist, keda pole tahtlikult tapetud. Sikhi praktikud on liha ja munade tarbimise vastu.

Ahimsa on üks viiest sotsiaalsest sambast (või Yamasest), millel toetub jooga ja täpsemalt rajajooga (nimetatakse ka jooga ashtanga) praktika. Lisaks vägivallatusele on need põhimõtted järgmised:

• tõde (satya) või autentsus;
• mittevarastamise fakt (asteya);
• karskus või eemale hoidmine kõigest, mis võib mind häirida (brahmacarya);
• mitteomavus või ahne olek;
• ja ärge võtke seda, mida ma ei vaja (aparigraha).

Ahimsa on ka mõte, mis inspireerib Halta joogat, mis on distsipliin, mis koosneb peentest asenditest (asanadest), mida tuleb säilitada, sealhulgas hingamise kontroll (pranayama) ja tähelepanelikkuse seisund (leitud meditatsioonist).