Prantsusmaal keelatud, praegu arutatakse asendusema kasutamise üle, mida nimetatakse ka asendusemaduseks. See teema pole kunagi avalikku arvamust nii köitnud kui pärast abielu seadust kõigile. Kas me tõesti teame, mis on asendusemadus? Keskenduge asendusemale.

Raskustes olevate paaride abistamiseks on paljudes riikides (näiteks Ameerika Ühendriikides või Kanadas) naisi, kes on valmis oma emaka 9 kuuks “rentima”, et lapse majutamiseks, mis tuleneb beebi sugurakkude in vitro viljastamisest. paar, nad on rasedusaegsed asendusemad. Need naised ei ole seega lapsega geneetiliselt seotud. Nad on rahul kandma embrüot ja seejärel loote kogu arengu vältel ning andma selle sünnihetkel üle oma „geneetilistele” vanematele.

Siiski on veel üks juhtum, kus viljastamine puudutab otseselt asendusema muna. Seetõttu on see seemendatud isa spermaga ja on lapsega geneetiliselt seotud. Need kaks juhtumit sõltuvad otseselt erinevates riikides kehtivatest seadustest, mis lubavad sellist tegevust.

Kui need tavad võivad paljude prantslaste seas šokeerida või mõistmatust tekitada, on oluline meeles pidada ka seda, et see on enamasti paaride pikaajalise protsessi viimane samm nende paaride jaoks, kellel on suur soov laste järele ja kes elavad viljatuse või võimetuse olukorras. sigima. See mõiste asendusemadus vastab seega meditsiinilisele abistava sündimise meetodile kõikides riikides, kus see on lubatud.

Prantsusmaa seaduste kohaselt on rangelt keelatud kasutada sellist meetodit (kas tasulist või mitte) lapse maailma toomiseks. See väga range seadusandlus toob aga kaasa kuritarvitamist ja väga olulist edendavat turismi riikides, kus lubatakse asendusemadust (asendusemadus).

Ükskõik, kas paarid kogevad viljatust või on geid, lähevad üha enam välismaale asendusema palgama. Need reisid võivad seega lõpetada olukorra, mis tundub neile Prantsusmaal lootusetu. Tasu ja kogu arstiabi vastuvõtmise vastu kohustub asendusema kandma oma sündimata last ja pakkuma neile võimalust saada lapsevanemaks.

Väga palju kritiseeritud asendusemadus tekitab eetilisel tasandil ja naise keha austamisel sama palju probleeme kui juriidilisel tasandil, mille staatus imiku suhtes on endiselt ebaselge. Kuidas äratundmist ära tunda? Mis kodakondsuse talle anda? Küsimusi on palju ja need tekitavad palju vaidlusi.

Surrogaatemadele sündinud lastel on Prantsusmaal tunnustuse saamisel suuri raskusi. Protseduurid on pikad ja rasked ning vanemad peavad võitlema, et püüda luua täpne põlvnemine. Mis veelgi hullem, Prantsuse sünnitunnistusi on sageli raske hankida ja paljud neist lastest, kes on sündinud välismaiselt asendusemalt, ei saa prantsuse kodakondsust või alles pärast pikki kuid, isegi aastaid.

Nende tunnustuseta laste rasket olukorda saab parandada lähikuudel, kuna Prantsusmaa ja tema valitsus näivad olevat otsustanud võtta asjad enda kätte ja võtta selle probleemi kohta seadusandlus.

Neile, kes kutsuvad esile ainult naissoost ja väikelaste keha muutmise, vastavad paarid, kes on seda asendusmeetodit kasutanud, vastupidi, et see on eelkõige armastust täis protsess. Nende jaoks ei ole küsimus lapse ostmises, vaid lapse eostamises ja selle saabumise ettevalmistamises kuudeks või aastateks. Kindlasti peavad nad kulutama palju aega ja raha, kuid avanema ka teistele ning kohtuma naisega, kes saab nende uue elu lahutamatuks osaks. Nad võivad soovi korral luua tugevaid sidemeid tulevikuks. Tõepoolest, enamikul juhtudel püsivad geneetilised vanemad, lapsed ja asendusema sünnijärgsetel aastatel regulaarselt kontaktis ja vahetavad neid.

Kui asendusema on esmapilgul lahendus, mis tuleb pakkuda kõigile paaridele, kellelt on ilma jäetud laste saamise võimalus, tekitab see siiski palju küsimusi. Mida arvata sellest naisorganismi kaubastamisest? Kuidas seda tava jälgida ja ohtlikke triive vältida? Milline on selle mõju lapsele ja tema edasisele elule? Nii palju küsimusi, mida Prantsuse ühiskond peab lahendama, et teha järeldusi ja lõpuks otsustada asendusemaduse saatuse üle.