PSÜHoloogia

Miks me ihkame mõnda tunnet ja häbeneme teiste pärast? Kui õpime mistahes kogemusi loomulike signaalidena vastu võtma, mõistame paremini ennast ja teisi.

"Ära muretse". Seda fraasi kuuleme lapsepõlvest saati sugulastelt, õpetajatelt ja kõrvalistelt isikutelt, kes näevad meie muret. Ja me saame esimese juhise, kuidas negatiivseid emotsioone käsitleda. Nimelt tuleks neid vältida. Aga miks?

halb hea nõuanne

Terve lähenemine emotsioonidele viitab sellele, et need kõik on vaimse harmoonia jaoks olulised. Emotsioonid on majakad, mis annavad märku: siin on ohtlik, seal on mugav, selle inimesega võib sõbruneda, aga parem on olla ettevaatlik. Neid teadvustama õppimine on nii oluline, et on lausa imelik, miks pole koolis veel emotsionaalse kirjaoskuse kursust sisse viidud.

Mis täpselt on halb nõuanne - "ära muretse"? Ütleme seda heade kavatsustega. Me tahame aidata. Tegelikult viib selline abi inimese enda mõistmisest vaid eemale. Usk «ära muretse» maagilisse jõusse põhineb ideel, et mõned emotsioonid on üheselt negatiivsed ja neid ei tohiks kogeda.

Korraga võid kogeda mitut vastandlikku emotsiooni ja see ei anna põhjust oma vaimses tervises kahelda.

Psühholoog Peter Breggin õpetab oma raamatus „Süü, häbi ja ärevus“ meid ignoreerima seda, mida ta nimetab „negatiivselt mahajäetud emotsioonidele“. Psühhiaatrina näeb Breggin regulaarselt inimesi, kes süüdistavad kõiges iseennast, kannatavad igavesti häbi ja muretsemise käes.

Muidugi tahab ta neid aidata. See on väga inimlik soov. Kuid püüdes negatiivset mõju välja tuua, pritsib Breggin välja kogemused ise.

Prügi sisse, prügi välja

Kui jagame emotsioonid rangelt positiivseteks (ja seetõttu soovitavateks) ja negatiivseteks (soovimatuteks) emotsioonideks, leiame end olukorrast, mida programmeerijad nimetavad «Garbage in, Garbage Out» (lühidalt GIGO). Kui sisestate programmi vale koodirea, siis see kas ei tööta või tekitab vigu.

Olukord “Prügi sisse, prügi välja” tekib siis, kui võtame arvesse mitmeid emotsioone puudutavaid väärarusaamu. Kui teil need on, olete tõenäolisemalt oma tunnetest segaduses ja teil puudub emotsionaalne pädevus.

1. Müüt emotsioonide valentsusest: kui me esindame iga tunnet selle järgi, kas see on meeldiv või ebameeldiv, kas see on meie jaoks soovitav või mitte.

2. Piiratus emotsioonidega töötamisel: kui me usume, et tundeid tuleks kas alla suruda või väljendada. Me ei tea, kuidas uurida seda tunnet, mis meid katab, ja püüame sellest võimalikult kiiresti lahti saada.

3. Nüansside tähelepanuta jätmine: kui me ei mõista, et igal emotsioonil on palju intensiivsuse astmeid. Kui tunneme end uues töökohas pisut nördinult, ei tähenda see, et tegime vale valiku ja peaksime kohe töölt lahkuma.

4.lihtsustamine: kui me ei taipa, et korraga võib kogeda mitut emotsiooni, võivad need olla vastuolulised ja see ei anna põhjust kahelda meie vaimses tervises.

Müüt emotsioonide valentsusest

Emotsioonid on psüühika reaktsioon välistele ja sisemistele stiimulitele. Iseenesest pole nad ei head ega halvad. Nad täidavad lihtsalt ellujäämiseks olulist funktsiooni. Kaasaegses maailmas ei pea me tavaliselt elu eest võitlema selle sõna otseses mõttes ja proovime ebasobivaid emotsioone kontrolli alla saada. Kuid mõned lähevad kaugemale, püüdes elust täielikult välja jätta selle, mis toob ebameeldivaid aistinguid.

Jagades emotsioonid negatiivseteks ja positiivseteks, eraldame oma reaktsioonid kunstlikult kontekstist, milles need ilmnesid. Pole tähtis, miks me ärritunud oleme, oluline on see, et see tähendab, et näeme õhtusöögil hapud välja.

Püüdes emotsioone summutada, ei vabane me neist. Me treenime end mitte kuulama intuitsiooni

Ettevõtluskeskkonnas hinnatakse eelkõige eduga seotud tunnete ilminguid: inspiratsiooni, enesekindlust, rahulikkust. Vastupidi, kurbust, ärevust ja hirmu peetakse kaotaja märgiks.

Must-valge käsitlus emotsioonidest viitab sellele, et “negatiivsete” vastu tuleb võidelda (neid alla surudes või, vastupidi, lasta välja voolata), “positiivseid” aga endas kasvatada või halvimal juhul kujutatud. Kuid selle tulemusena jõuabki psühhoterapeudi ametisse: me ei suuda taluda allasurutud kogemuste koormat ega saa aru, mida me tegelikult tunneme.

Empaatiline lähenemine

Usk halbadesse ja headesse emotsioonidesse muudab nende väärtuse teadvustamise keeruliseks. Näiteks terve hirm hoiab meid tarbetute riskide võtmisest. Mure tervise pärast võib motiveerida rämpstoidust loobuma ja sportima. Viha aitab teil oma õiguste eest seista ja häbi aitab teil oma käitumist juhtida ja oma soove teiste soovidega korreleerida.

Püüdes endas põhjuseta emotsioone esile kutsuda, rikume nende loomulikku regulatsiooni. Näiteks tüdruk kavatseb abielluda, kuid kahtleb, et armastab oma valitud inimest ja armastab teda ka edaspidi. Siiski veenab ta ennast: “Ta kannab mind süles. ma peaksin õnnelik olema. See kõik on jama.» Püüdes emotsioone summutada, ei vabane me neist. Treenime end mitte kuulama intuitsiooni ja mitte püüdma sellega kooskõlas tegutseda.

Empaatiline lähenemine tähendab, et me aktsepteerime emotsiooni ja püüame mõista konteksti, milles see tekkis. Kas see kehtib olukorra kohta, milles te praegu olete? Kas miski häiris teid, häiris või hirmutas teid? Miks sa nii tunned? Kas see tundub midagi, mida olete juba kogenud? Endale küsimusi esitades saame sügavamalt mõista kogemuste olemust ja panna need enda kasuks tööle.


Teave eksperdi kohta: Carla McLaren on sotsiaalteadlane, dünaamilise emotsionaalse integratsiooni teooria looja ja raamatu The Art of Empathy: How to Use Your Most Important Life Skill autor.

Jäta vastus