Vaikuse eelised: miks kuulamine on parem kui rääkimine

Vaikuse eelised: miks kuulamine on parem kui rääkimine

Peegeldus

Raamatus „Kuulamise ja vaikimise tähtsus” uurib Alberto Álvarez Calero, kui oluline on õppida neid omadusi arendama

Vaikuse eelised: miks kuulamine on parem kui rääkimine

Kuigi see, mida öeldakse, et “pilt on väärt tuhat sõna”, ei vasta alati tõele, on see mõnikord nii. Sama lugu on vaikustega: nendesse on koondatud mitu korda rohkem tähendust kui milleski, mida öelda saab. Samuti on ülitähtis kuulamine, midagi sarnast teistega kuulamiseks „sisemise vaikuse” töötamisega. Sellepärast on dirigent, helilooja ja Sevilla ülikooli professor Alberto Álvarez Calero kirjutanud "Kuulamise ja vaikuse tähtsus" (Amati juhtkiri), raamat, mille ainsaks eesmärgiks on tema enda sõnul „aidata kaasa kuulamise ja vaikuse kui elulise kogemuse ümberhindamisele”.

Alustuseks räägib autor sellest, kuidas rääkimine ja kuulamine on ühtsed tegevused, kuid Lääne ühiskonnas.rääkimisele pannakse palju rohkem rõhku kui õigesti kuulamisele», Ja hoiatab, et tundub, et« vaikides jõuavad sõnumid meie vihkamiseni ». Miski pole tegelikkusest kaugemal. Ta juhib tähelepanu sellele, et me elame ühiskonnamudelis, kus väga jutukas inimene saavutab suurema tõenäosusega edu kui reserveeritud inimene, kuid see ei pea olema parem voorus, et saada kingitusi suuliseks suhtlemiseks, sest kuulamine on hädavajalik, nii et paljuski nii, et tsiteerides Daniel Golemanit ja tema raamatut „Sotsiaalne intelligentsus”, kinnitatakse, et „kunst kuulata on üks kõrge emotsionaalse intelligentsusega inimeste põhioskusi”.

Näpunäiteid kuulama õppimiseks

Võiks öelda, et me kõik teame, kuidas kuulda, aga mitte kuulata. Alberto Álvarez Calero jätab mõned juhised, et olla teadlik sellest, mida nad meile räägivad, ja osata sellele tähelepanu pöörata:

- Vältige tähelepanu hajutamist (mürad, katkestused ...), mis takistavad meil vajalikku tähelepanu pööramast.

- Parkige meie tunded hetkeks suutma teist objektiivselt kuulata.

- Kuulamise ajal peame proovige meie ideed kõrvale jätta irratsionaalsed ja harjumuspärased eelarvamused, nii teadlikud kui ka mitte.

Samuti räägitakse sellest, kuidas peaksime educarnos, et saaks kuulata, eriti sellises ühiskonnas nagu tänapäeva, kus müra üldiselt (kogu sotsiaalvõrgustike, programmide, mobiiltelefonide ja sõnumite sagimine) mitte ainult ei luba meil hästi kuulata, vaid ka vaikida. Autor ütleb, et kuulama õppimiseks on vaja läbida kolm protsessi: kuulamiseelne faas, kus seda tuleb julgustada juba varases eas; kuulamisfaas, milles ilmneb meie võime; ja hilisem faas, mille puhul on oluline ise hinnata, millised raskused on meil kuulates olnud. Kõik see nõuab muidugi pingutust; «Teise inimese kuulamine võtab aega. Mõistmine on aeglane, sest sunnib mitte ainult sõnadest aru saama, vaid ka žestidega kaasneva koodi lahti mõtestama, “selgitab ta raamatu lehekülgedel.

Vaikuse tähendus

„Vaikus võib aktiivselt ja tähendusrikkalt osaleda faktis (…), et vaikida, see on tegelikult autentne tegevus. See juhtub siis, kui seda tuleb meeles pidada, ja ometi kavatsetakse see unustada; või kui on vaja rääkida või protestida ja inimene vaikib “, tutvustab autor raamatu teist osa. See rõhutab mõtet, etvaikus ei ole passiivne žest, kuid selle kasutamise aktiivne demonstreerimine ja räägib sellest, kuidas nagu sõnad pole see tavaliselt neutraalne ega ka vaikus.

Ta nimetab kolme tüüpi: tahtlik vaikus, mis tekib siis, kui heli väljajätmisel on konkreetne kavatsus või tunne; vastuvõtlik vaikus, mis tekib siis, kui vastuvõtja kuulab saatjat tähelepanelikult; ja juhuslikku vaikust, mida ei taheta ja millel pole kavatsust.

«Paljud inimesed seostavad vaikust vaikusega, aga kohati pingelise tegevusetusena. Nad mõistavad vaikust tühimikuna, mis tuleb täita (…) temaga suhtlemine võib olla ebamugav kogemus», Ütleb Alberto Álvarez Calero. Kuid kuigi vaikus vallutab meid sel viisil, kinnitab ta meile, et see on „vastumürk hajusale mõistusele, kuhu praegune elu meid viib”. See räägib ka sisemisest vaikusest, mida me kõikide väliste aktiveerijate tõttu, mis meil on, ei suuda me mitmel korral arendada. "Liigse andmemahuga elamine muudab meele küllastatuks ja seetõttu puudub sisemine vaikus."

Harida vaikuses

Nii nagu autor selgitab, et kuulamist tuleks harida, arvab ta sama ka vaikuse kohta. Ta viitab otseselt klassiruumidele, kus ta leiab, et vaikus „peab olema seotud selles valitseva harmoonilise kliimaga, mitte aga seetõttu, et reeglina on vaja olla kuulekusest vaikne“, ja lisab, et „ võimalikum vaikuse kui distsipliini mõiste. "

Siis on selge, et mõlemad nii vaikuse kui ka kuulamise tähtsus. "Kuulates võib inimene mõnikord olla mõjukam kui see, kui ta püüab publikut sõnadega veenda (…) vaikus võib anda meelerahu hajutatud maailma ees," järeldab autor.

Autori kohta…

Alberto Alvarez Calero kohatäitepilt ta on dirigent ja helilooja. Lõpetanud koorijuhtimise Sevilla Manuel Castillo kõrgemas muusikakonservatooriumis, tal on ka geograafia ja ajaloo kraad, doktorikraad Sevilla ülikoolist ja selle ülikooli kunstihariduse osakonna korraline professor. Ta on avaldanud arvukalt artikleid teadusajakirjades ning mitmeid raamatuid muusika ja hariduse kohta. Ta on aastaid arendanud nii haridus- kui ka kunstivaldkonnas olulist vaikuse ja kuulamisega seotud tööd.

Jäta vastus