Sisu
“Kodu on seal, kus tunned end hästi” või “Nad ei vali kodumaad”? "Meil on valitsus, mida me väärime" või "See on kõik vaenlaste mahhinatsioonid"? Mida tuleks pidada patriotismiks: lojaalsust isamaale või mõistlikku kriitikat ja üleskutseid õppida arenenumatelt riikidest? Selgub, et patriotism erineb patriotismist.
Mõni aasta tagasi hakkasime Moskva Psühhoanalüüsi Instituudis läbi viima ülemaailmset patriotismi kontseptsiooni uurimist.1. Osalejad vastasid küsimustele, väljendades oma suhtumist sellistesse väidetesse nagu: “Patriotismi mõiste on minu jaoks väga oluline”, “Olen oma riigile palju võlgu, mis mul on”, “Mind ärritavad inimesed, kes räägivad sellest halvasti. minu riik”, “Mul pole vahet, kui mu riiki välismaal sõimatakse”, “Iga riigi juhtkond, kutsudes üles patriotismile, manipuleerib ainult inimesega”, “Sa võid armastada riiki, kus sa elad, kui see hindab sina” ja nii edasi.
Tulemusi töödeldes tuvastasime kolm patriootilise käitumise tüüpi: ideoloogiline, problemaatiline ja konformne.
IDEOLOOGILINE PATRIOTISM: «MA EI TEA TEIST SELLIST RIIKI»
Need inimesed on alati silmapiiril ega jäta kasutamata võimalust patriotismi demonstreerida, aga ka seda teistes «harida». Ebapatriootlike vaadetega silmitsi seistes reageeritakse neile valusalt: "Ostan ainult vene keelt", "Ma ei loobu kunagi oma tõekspidamistest, olen valmis idee pärast kannatama!"
Selline patriotism on poliitilise reklaami ja propaganda vili tugeva sotsiaalse surve ja informatsioonilise ebakindluse tingimustes. Ideoloogilistel patriootidel on üksteisega palju ühist. Reeglina on sellised inimesed tugevad mitte niivõrd eruditsiooni kui praktiliste oskuste poolest.
Need lubavad vaid ühte vaatenurka, arvestamata, et riigi olevikku või minevikku saab vaadata erinevalt.
Enamasti on nad rõhutatult usklikud ja toetavad kõiges võimu (ja mida tugevam on võimupositsioon, seda eredamalt näitavad nad oma patriotismi). Kui võimud oma seisukohta muudavad, lepivad nad sama kergesti tendentsidega, millega nad kuni viimase ajani aktiivselt võitlesid. Kui aga valitsus ise vahetub, jäädakse vanade vaadete juurde ja siirdutakse uue valitsuse opositsiooni leeri.
Nende patriotism on usu patriotism. Sellised inimesed ei suuda vastast kuulata, on sageli tundlikud, kalduvad liigsele moraliseerimisele, reageerivad agressiivselt oma enesehinnangu "rikkumisele". Ideoloogilised patrioodid otsivad kõikjal välis- ja sisevaenlasi ning on valmis nendega võitlema.
Ideoloogiliste patriootide tugevusteks on korratahe, oskus töötada meeskonnas, valmisolek tuua ohvriks isiklik heaolu ja mugavus veendumuste nimel, nõrkadeks külgedeks on madal analüüsivõime ja kompromissivõimetus. Sellised inimesed usuvad, et võimsa riigi loomiseks on vaja minna konflikti nendega, kes seda takistavad.
PROBLEEMPATRIOTISM: "ME SAAKS TEHA PAREMINI"
Probleemsed patrioodid räägivad harva avalikult ja paatosega oma tunnetest oma kodumaa vastu. Nad on palju rohkem mures sotsiaalsete ja majanduslike probleemide lahendamise pärast. Neil on "südamehaiged" kõige pärast, mis Venemaal toimub, neil on hästi arenenud õiglustunne. Ideoloogiliste patriootide silmis on sellised inimesed muidugi "alati kõigega rahulolematud", "ei armasta oma riiki" ja üldiselt "ei ole patrioodid".
Enamasti on seda tüüpi patriootlik käitumine omane intelligentsetele, haritud ja mittereligioossetele inimestele, kellel on lai eruditsioon ja arenenud intellektuaalsed võimed. Nad töötavad valdkondades, mis ei ole seotud suuräri, suure poliitika ega kõrgete valitsuse ametikohtadega.
Paljud neist reisivad sageli välismaale, kuid eelistavad elada ja töötada Venemaal
Neid huvitab erinevate maade kultuur – ka enda oma. Nad ei pea oma riiki teistest halvemaks ega paremaks, kuid on võimustruktuuride suhtes kriitilised ja usuvad, et paljud probleemid on seotud ebatõhusa valitsemisega.
Kui ideoloogiline patriotism on propaganda tagajärg, siis probleemne kujuneb välja inimese enda analüütilise töö käigus. See ei põhine usul ega isikliku edu soovil, vaid kohuse- ja vastutustundel.
Seda tüüpi inimeste tugevateks külgedeks on kriitika enda suhtes, paatose puudumine oma väljaütlemistes, võime analüüsida olukorda ja näha seda väljastpoolt, oskus teisi kuulda ja oskus arvestada vastandlike seisukohtadega. Nõrk — lahknevus, suutmatus ja soovimatus luua koalitsioone ja ühendusi.
Ühed on kindlad, et probleeme saab ise lahendada ilma aktiivse tegutsemiseta, teised usuvad algselt “inimese positiivsesse loomusesse”, humanismi ja õiglusesse.
Erinevalt ideoloogilisest patriotismist on probleemne patriotism ühiskonna jaoks objektiivselt kõige tõhusam, kuid sageli kritiseeritakse seda võimude poolt.
KONFORMAALNE PATRIOTISM: «FIGARO SIIN, FIGARO SEAL»
Konformaalset patriootliku käitumise tüüpi näitavad need, kes ei tunne oma kodumaa vastu eriti tugevaid tundeid. Neid ei saa aga pidada «ebapatriootideks». Suheldes või töötades kõrvuti ideoloogiliste patriootidega, võivad nad siiralt rõõmustada Venemaa õnnestumiste üle. Kuid valides riigi huvide ja isiklike huvide vahel, valivad sellised inimesed alati isikliku heaolu, nad ei unusta kunagi iseennast.
Sageli asuvad sellised inimesed hästi tasustatud juhtivatel kohtadel või tegelevad ettevõtlusega. Mõnel on kinnisvara välismaal. Samuti eelistavad nad, et neid ravitaks ja õpetataks oma lapsi välismaal ning kui avaneb võimalus emigreeruda, ei jäta nad seda kasutamata.
Neid on ühtviisi lihtne kohaneda olukorraga, kui valitsus muudab oma suhtumist millessegi ja kui valitsus ise.
Nende käitumine on sotsiaalse kohanemise ilming, kui "patrioodiks olemine on kasulik, mugav või aktsepteeritud"
Nende tugevusteks on töökus ja seaduskuulekus, nõrkusteks kiire veendumuste muutumine, võimetus ohverdada isiklikku ühiskonna huvide nimel või sattuda teistega vastuollu mitte isikliku, vaid sotsiaalse probleemi lahendamiseks.
Sellesse tüüpi kuulub suurem osa uuringus osalenud vastajatest. Nii näiteks demonstreerisid mõned osalejad, mainekate Moskva ülikoolide üliõpilased, aktiivselt patriotismi ideoloogilist tüüpi, stažeerisid seejärel välismaal ja ütlesid, et tahaksid välismaale emigreeruda, et realiseerida oma potentsiaali «kodumaa hüvanguks, kuid väljaspool selle piire «.
Sama oli ka eilsete probleemsete patriootidega: aja jooksul muutusid nad suhtumises ja räägiti soovist välismaale kolida, sest neid ei rahuldanud riigis toimuvad muutused, mis sunnivad neid “kodanikuaktiivsusest loobuma”, ja arusaam, et nad on ei suuda olukorda paremaks muuta.
LÄÄNE POLIITILINE MÕJU?
Ideoloogilised patrioodid ja võimud on kindlad, et noorte huvi kõige võõra vastu vähendab isamaalisi tundeid. Oleme seda teemat uurinud eelkõige patriotismi tüüpide seoseid võõra kultuuri- ja kunstiteoste hinnangutega. Oletasime, et vaimustus lääne kunstist võib patriotismi tunnet negatiivselt mõjutada. Uuritavad hindasid 57 välis- ja kodumaist mängufilmi aastatest 1957-1999, kaasaegset välis- ja vene popmuusikat.
Selgus, et uuringus osalejad hindavad vene filmikunsti "arendavaks", "rafineerituks", "lõõgastavaks", "informatiivseks" ja "lahkeks", välismaist aga ennekõike "jummutavaks" ja "karedaks". ja alles siis «põnev», «lahe», «lummav», «inspireeriv» ja «nauditav».
Välismaise kino ja muusika kõrgetel reitingutel pole mingit pistmist katsealuste patriotismi tasemega. Noored oskavad adekvaatselt hinnata nii välismaise kommertskunsti nõrkusi kui ka selle eeliseid, jäädes samas oma riigi patrioodiks.
Tulemus?
Ideoloogilised, problemaatilised ja konformistlikud patrioodid — Venemaal elavad inimesed võib jagada nendesse kategooriatesse. Ja kuidas on nendega, kes lahkusid ja jätkavad kaugelt kodumaa näägutamist? “Kuna “kühvel” oli, siis jäi samaks”, “Mis seal teha, normaalsed inimesed läksid kõik...” Kas vabatahtlikust väljarändajast saab uue riigi patrioot? Ja lõpuks, kas patriotismi teema jääb tulevikumaailma tingimustes aktuaalseks? Aeg näitab.
Kolm raamatut poliitikast, majandusest ja kultuurist
1.
2.
3.
1. «Massikultuuri ja reklaami mõju Venemaa noorte kodanike patriotismitundele» RFBR (Venemaa alusuuringute sihtasutuse) toel.