Sisu
Milline on preestri ja tema töötaja Balda lugu: mida see õpetab, analüüs, moraal ja tähendus
Raamatute tajumine on eri vanuses erinev. Lapsi huvitavad rohkem eredad pildid, naljakad juhtumid, muinasjutulised sündmused. Täiskasvanud on huvitatud sellest, kellele see on kirjutatud ja millest see räägib. “Lugu preestrist ja tema töölisest Baldast” peategelaste näitel näitab, et pettuse ja ahnuse hind on alati kõrge.
Muinasjutus on kasutatud tuntud folkloorset süžeed: terav ja töökas rahvas õpetas ahnele kirikuõpetajale õppetunni. Tegelikult pole vahet, mis klassi tegelased kuuluvad. Töö naeruvääristab ja säilitab universaalseid inimese omadusi. Esimeses trükis kandis essee nime „Kaupmehe Kuzma Ostolopi ja tema töötaja Balda lugu”. Kuna preestrist sai kaupmees, pole tähendus muutunud.
Laste jaoks on preestri ja töölise lugu lõbus ja õpetlik lugemine
Kangelased kohtuvad basaaril. Isa ei leidnud endale peigmeest ega puusepat. Kõik teadsid, et ta maksab vähe, ja keeldusid sellistel tingimustel töötamast. Ja siis juhtus ime: oli lihtinimene, kes ei tahtnud raha. Ta tahab vaid odavat toitu ja luba oma tööandjale kolm korda laubale lüüa. Pakkumine tundus tulus. Lisaks, kui töötaja ei tule toime, on võimalik ta puhta südametunnistusega välja lüüa ja klikke vältida.
Preestril pole õnne, Balda teeb kõike, mida tal palutakse. Teda pole milleski süüdistada. Arvestuskuupäev läheneb. Preester ei taha oma otsaesist asendada. Naine soovitab anda töötajale võimatu ülesande: võtta võlg kuradilt. Igaüks oleks kahjumis, kuid Baldu saab ka selles küsimuses edu. Tagasi tuleb ta terve koti üüriga. Preester peab maksma täies ulatuses.
Mida õpetab negatiivse kangelase käitumine
On kummaline, et preester ootab kurjade vaimude käest raha. Vaimne isa võiks pühitseda mere ja ajada välja deemonid. Tundub, et ta mõtles välja triki: ta lasi kurjadel vaimudel jääda ja määras sellele hinna. Deemonid ei maksa, kuid ei kavatse ka lahkuda. Nad teavad, et see kirikuõpetaja loodab lõputult neilt tulu saada.
Muinasjutt õpetab mitte olla ahne
"Tasuta" töötaja läks tööandjale kalliks maksma. Kõik on süüdi negatiivse kangelase kvaliteedis:
- Liigne enesekindlus. Rumal on raha säästa ja tervist ohverdada, kuid inimene pole mõistuse äravõtmises süüdi. On tõesti rumal arvata, et oled targem kui see, kellega sul tegemist on. Sellesse lõksu satuvad paljud petturite ohvrid.
- Ahnus. Kitsus on kokkuhoiu teine külg. Preester tahtis koguduse raha säästa - see on hea. Halb oli seda teha kellegi teise kulul. Ta kohtus mehega, kelle nimi tähendab “klubi”, “loll”, ja otsustas lihtsa rahaga raha teenida.
- Halvas usus. Ma pidin oma viga tunnistama ja oma lubadust ausalt täitma. Selle asemel hakkas preester mõtlema, kuidas ta saaks vastutust vältida. Ma ei põikleks ja põikleks - sain koomiliste klõpsudega maha. Kuid ta tahtis petta ja sai selle eest karistada.
Kõike seda kinnitab lühike moraal loo lõpus: "Sina, preester, ei aja taga odavust."
Positiivne eeskuju lastele ja moraalile
Osav ja osav töötaja on rõõmus vaadata. Preestri pere on temaga rahul. Baldal õnnestub kõik, sest tal on positiivsed omadused:
- Raske töö. Balda on alati ettevõtlusega hõivatud. Ta ei karda ühtegi tööd: künnab, kütab pliiti, valmistab toitu.
- Julgus. Kangelane ei karda isegi kuradit. Süüdi on deemonid, nad ei maksnud üüri. Balda on kindel, et tal on õigus. Ta räägib nendega kartmatult ja nad, nähes tema iseloomu tugevust, kuuletuvad.
- Korralikkus. Kangelane lubas korralikult töötada ja pidas oma sõna. Aasta jooksul ta ei kauple, ei küsi palgatõusu, ei kurda. Ta täidab oma kohustusi ausalt ja suudab ka preestrit lapsega aidata.
- Taibukas. Leidlikkus ei ole kaasasündinud omadus. Saate seda ise arendada, kui te pole laisk. Balda peab kuradilt raha võtma. Vaevalt, et ta sellise ülesandega varem tegelema pidi. Kangelane pidi kõvasti vaeva nägema, kuidas seda lahendada.
Balda teeb kõike õigesti ja ausalt. Teda ei koorma kahetsus oma tegude pärast. Seetõttu on töötaja erinevalt preestrist rõõmsameelne. Tal on alati suurepärane tuju.
Raamatus põrkuvad omavahel vastutus ja ebaausus, arukus ja rumalus, ausus ja ahnus. Need omadused kehastuvad tegelaste isiksustes. Üks neist õpetab lugejaid, kuidas mitte tegutseda, teine on õige käitumise näide.