Kaasaegne kunst puudutab sageli loomade eetilist kohtlemist, loomade õiguste kaitset ning loomulikult taime- ja vegantoitumist. Tänapäeval on vegankunst palju enamat kui lihtsalt Facebooki või Instagrami postitatud fotokollaažid ja “motivaatorid”. Vegankunsti loojate loominguline “köök” pole ehk vaesem kui veganroogade palett! See:
ja maalimine,
ja digitaalne kunst (sh fotograafia, video, projektsioonid jne),
ning mahukad installatsioonid ja skulptuur,
samuti dramaatilised etendused, etendused!
Piir kunsti ja vegan protestide vahel on üsna õhuke – lõppude lõpuks, kes ei imetlenud GREENPEACE'i aktivistide boikoteerimist, sealhulgas "lekkeprobleeme", olles sageli suures ohus oma elule (ja oht saada)! Või korraldavad nad kuulsa helilooja osavõtul moodsa klassikalise muusika live-kontserdi – pisikesel parvel Arktikas sulava jäämäe lähedal... Selliste tegevuste videosalvestused – olenemata kaadris toimuvast – on tegelikult ka kaasaegne multimeedia, “digitaalne” kunst. Samas juhtub, et sellised etteasted balansseerivad nii seaduste kui ka terve mõistuse piiril, riskides vaid veidi rohkem – ja libisedes halva maitsega ja teisi inimesi solvavate “punk-palvetega”. Aga – selline on ajavaim ja veganid on definitsiooni järgi esirinnas, infolaine harjal!
Näiteks Briti rohelise liikumise aktivisti Jacqueline Trade’i sensatsiooniline aktsioon tekitab tugevaid ja vastuolulisi tundeid. Ta väljendas oma nördimust kosmeetikatoodete loomkatsete üle kurikuulsa dramaatilise lavastuse vormis. Aktsioon toimus Ühendkuningriigis Londonis, muretul kodanlikul Regent Streetil, kosmeetikasalongi LUSH vitriinis: nende tooteid ei testita loomade peal. Lavastuses osales kaks näitlejat: halastamatu “arst” näos kirurgilise sidemega “testis” 10 tundi (!) erksavärvilist “meiki” vastupanu osutava, kuid kaitsetu “ohvri” peal (J. Trade ise), riietatud. bodyde värvides. (Vaata videot ja 4 minutit koos aktivistide kommentaaridega). Aktsioon tõi kokku hulga hämmingus telefonidega inimesi: mõned nutsid nähtu pärast šokis! – keda kutsuti seejärel alla kirjutama petitsioonile, et kaitsta kosmeetikatoodete loomadel katsetamist keelava seaduse vastuvõtmist. Aktivistid selgitasid neile, kes pole teadlikud, et Ühendkuningriigis on sellist seaduseelnõu kaalutud… 30 aastat ja ilma lõpliku otsuse tegemiseta. 10 tunni jooksul, mil skandaalne aktsioon kestis (ja seda ka veebis edastati), allutas väsimatu maskis arst 24-aastase Jacqueline'i paljudele asjadele, mida tavaliselt kosmeetikatestide ajal loomadega tehakse: sidumine, sundsöötmine, süstimine. , raseeris pead ja määris mitmevärviliste kreemidega… Tüütu etenduse lõpus oli oksest summutatud Jacqueline: ta tegi endale haiget, seistes “arsti süstile” vastu. See helge ja närvesööv tegevus, mis sattus ja tekitas segase šoki ja heakskiidu reaktsiooni, balansseerib teatud mõttes masohhismi piiril. Kuid Jacqueline tõestas, et julgus ja eneseohverdus on kättesaadavad mitte ainult GREENPEACE’i maadlejatele. Ja mis peamine, katseloomade kannatusi ei saa varjata laborite seinad.
Vaataja šokeerimine on vegankunsti lemmiktehnika: osalt seetõttu, et inimesed on oma olemuselt paksunahalised. Kuid mitte kõik vegan "motivaatorid" pole agressiivsed! Nii on Internetist, eriti ingliskeelsetest allikatest, lihtne leida üsna esteetiliste maalide, joonistuste ja fotokollaažide virtuaalseid “galeriisid”, mis on pühendatud loomade eetilise kohtlemise ja “puhta, tapmisvaba toitumise” ideedele. Näiteks võite selliseid leida võrgust (valik),,. Virtuaalsetes käsitöögaleriides eksponeeritud töid saab mitte ainult vaadata (ja digipiltidena alla laadida), vaid ka osta. Paljusid Internetis esitatavaid asju saab lastele näidata – kuigi mitte kõike!
Aga täiskasvanud? Kuigi paljud vegankunstiteosed on ilmselgelt tehtud sõna otseses mõttes hoo pealt ja “põlve peal”, on üksikud ideoloogilised teosed tõeline kunst! Nagu näiteks Hiina mastaapne kunstnik Liu Qiang: ta kujutab kannatavat lehma, kellelt täitmatu ja ahne inimkond imeb piima. See kummalise pealkirjaga skulptuur "29 tundi 59 minutit 59 sekundit" on mõeldud juhtima avalikkuse tähelepanu tõsiasjale, et me sõltume suuresti loomadest, keda me ekspluateerime või isegi toiduks tarbime... Teost ei ühenda mitte ainult kõrge meisterlikkus, vaid ka humanistliku ja veganit pooldava varjundiga.
Kuid mõnikord lähevad isegi professionaalsed kunstnikud liiga kaugele, püüdes väljendada inimkonna isudele ohverdatud loomade valu, hirmu ja kannatusi. Näiteks Simon Birch (Simon Birch) 2007. aasta juunis, et filmida video oma kunstiinstallatsioonile Singapuris. Kunstnik, kes on taimetoitlane, selgitas sellist tegu kui "kunstilist vajadust" ...
Palju poleemikat tekitas teine – küll veretu! – veganprojekt, nimelt koomiks. Koomiksi autor Priya “Yerdian” Cynthia Kishna on pälvinud palju vihaseid kommentaare nii lihasööjatelt kui ka veganitelt ja taimetoitlastelt endilt, millest paljud on järjekindlalt (Wiki formaadis!) Priya “loogiliste” argumentide armetu, vägivalla ja seksuaalse agressiooni pärast. ja feministlik koomiksite alltekst. Ja see on muude tegurite hulgas, mis vähendavad kuulsa veebiprojekti esteetilist ja ideoloogilist väärtust. Koomiksite propageeritud radikaalne idee, et väidetavalt on kõik inimesed sündinud puuviljatoitlasteks, ei põhine teaduslikel tõenditel! – ei leidnud samuti julgustust isegi kõige radikaalsemate veganite seas. Selle tulemusel osutus üliradikaalne koomiks “Vegan Artbook” isegi Ameerika feministidele, kes märkisid koomiksikangelanna ilmset karikatuuri rünnakutest meessoost kõigesööjatele, kehastades koomiksis absoluutset kurjust. Tõepoolest, selline agressiivne veganit toetav kampaania, nagu VEGAN ARTBOOK koomiksis, ainult rikub veganite ja taimetoitlaste endi kuvandit ...
Õnneks on VEGAN ARTBOOK avalikkuse tähelepanu keskmesse tõusnud veganluse ja taimetoitluse teemal vaid meediakunsti hiiglasliku jäämäe tipp. Samas on just digitaalne kunst – mida veganid sageli kasutavad – ehk kõige kättesaadavam vahend loomade eetilise kohtlemise idee laiemale avalikkusele edastamiseks. Lõppude lõpuks, väljendades kunstiteostes oma kaastunnet loomade vastu, on oluline mitte tekitada veelgi rohkem kahju …. see on loovuse tegu! Lõppude lõpuks, kui mõtlete välja, et sellised kunstimaterjalid nagu õlivärvid ja pastellid, lõuend, värvipliiatsid, akvarellpaber, fotofilm ja fotopaber ning palju muud – loomseid komponente kasutades!
Internetis on eetiliste kunstnike jaoks palju teavet, sealhulgas eriline PETA veebisaidil. Kuigi siiani ei pruugi paljud loomingulised isikud kahtlustada, et nende värvides on peidetud paljude inimeste surnukehadest valmistatud põlenud luud, želatiin ja muud materjalid, alustades mereelustikust ja kuni selle ajani! Kunstnikel on palju probleeme pintslite valikuga, millest parimaid alles toodetakse. Seega pole naturaalsete pintslitega värvimine palju eetilisem kui kasuka ostmine... Kahjuks pole isegi akrüülvärvid – mõned peavad neid siiralt “100% keemilisteks” – veganid, sest nad pole veganid. eraldi värvained neile kõigile ühesugused. Loovuse jaoks materjalide valimisel peate olema väga ettevaatlik! Ja hea uudis veganartistidele on see, et nii materjalidele kui pintslitele on 100% vegan alternatiive (sageli osta praegu internetist lääne lehekülgedelt) ja neid tuleb igal aastal juurde.
Mis puutub fotograafiasse, siis ka siin ei suju kõik libedalt: eetilist filmi lihtsalt pole (želatiini kasutatakse igal pool), seega tuleb pildistada digitaalselt ja printida sünteetilistele materjalidele: sealhulgas näiteks polümeerkilele jne. – ei sisalda loomseid komponente... See pole lihtne, aga võimalik! Alternatiiv tänapäevasele “sünteetikale” on vaid sellistele “vanavanaisa” fototootmismeetoditele, nagu... Igal juhul võib fotograafia olla eetiline.
Kaasaegsed sotsiaalselt olulise loovuse suundumused seavad loojad mitmete eetiliste valikute ette. Kuidas veenda paksunahalist rahvamassi loomade õiguses elule ja vabadusele? Kuidas luua kunstiteos ilma loomadele kaudset kahju tekitamata? Kuidas oma ideed edasi anda ilma publiku tundeid riivamata? Kuidas luua midagi tõeliselt säravat, vältides vulgaarsust ja kuidas saada kuulda ilma seadust rikkumata? Ideede ja põhimõtete võitlus on kohati nii terav, et kunst satub risttule alla. Kuid seda enam hindame tema edukaid eeskujusid!