Autor RM Zagainov, vt →
Tšempionsportlase käitumise jälgimine võitlus(võistlus)tingimustes, eriti sellistes kriisiolukordades nagu stardieelne või rasketes võistlustingimustes (kohtuotsus, pealtvaatajate vaenulikkus) viitab (vaevalt et seda kunagi tuvastatakse teaduslike uuringute põhjal), et tahe selle inimkonna esindajate elus mängib juhtivat (edule suunavat) rolli.
Tundub, et tahe on seotud (suhtluskanalid) kõigi isiksuse psühholoogiliste süsteemidega, mis on seotud tegevusega:
- sisemaailmaga, kus viiakse läbi isiksuse vaimse täitmise (toitmise) protsess;
- mõtlemisega, kui tahe «juhib» mõtlemist, «sunnib» seda tegevusotsuse huvides võtma kõige vajalikumat (näiteks: «surema või võitma»);
- motivatsiooniga, kui tahe «juhib» motivatsiooni või selle optimeerimise vahendi otsimist;
- psühhofüsioloogilise seisundiga, mil ainult tahtmine võimaldab ületada üleväsimust, leida näiliselt puuduvaid reserve jne.
"Kui mul on mängupäeval millestki puudu, enamasti värskust, siis annan selle oma tahtega," vastas NSV Liidu koondise ja Tbilisi Dünamo kapten, austatud spordimeister Aleksander Chivadze (1984) spetsiaalses küsimustikus. .
Veel ühes aspektis erineb sportlane-meister põhimõtteliselt enamikust sportlastest, sealhulgas kõrge kvalifikatsiooniga sportlastest. Ta saab alati (haige, vigastatuna, psühholoogilise toe puudumise tingimustes jne) sellisest kriisiolukorrast stardieelsena edukalt üle ja läheb starti optimaalses lahinguseisundis. Oleme korduvalt olnud tunnistajaks meistersportlaste tõelisele kangelaslikkusele ülitähtsate startide tingimustes, kui nad allutasid kogu oma moraalse jõu tuntud “tahteseadusele”: mida raskem, seda parem!
Kordame meelega: see on põhimõtteline erinevus, mis võimaldab määratleda seda sportlaste kategooriat unikaalsena, kes on õppinud teatud saladust enesetundmisest, eneseorganiseerumisest, enesevalitsemisest, kõigest, mis moodustab eneseteostuse kontseptsiooni. (EI Stepanova, lk 276).
Seda järeldust kinnitab peaaegu võitmatu, neljakordse olümpiavõitja Jevgeni Grišini tuntud avaldus: "Igal meistril on oma saladus, mis aitab tal maailmarekordi purustamise päeval kogu maailma appi kutsuda" ( 1969, lk 283).
Selle saladuse omamine, see saladus (saladus teistele) eristab üksikisikute kategooriat, see on vähemus enamusest. Paljude aastate pikkune ühine töö selle kategooria sportlaste esindajatega, nende käitumise ja tegevuse pidev jälgimine viitavad sellele, et selle “saladuse” olemus on erilise suhtluskanali olemasolu tahte sfääri ja inimese sisemaailma vahel, ehk siis indiviidi vaimse sisuga (pagasiga), võimega (see on tahte funktsioon!) kõik olemasolevad (kogunenud ja haritud!) vaimsed jõud vajalikus olukorras sisse lülitada, ülipingutus, ilma milleta on võit tänapäeval enamasti võimatu ja mis annab ühele sportlasele otsustava eelise teise ees.