Kas laste kiusamine «parimatest kavatsustest» on okei või on see lihtsalt vabandus iseenda sadismile? Kas vanemlik väärkohtlemine teeb lapsest "inimese" või halvab see psüühika? Rasked ja mõnikord ebamugavad küsimused. Kuid need tuleb seadistada.
"Haridus on süstemaatiline mõju laste vaimsele ja füüsilisele arengule, nende moraalse iseloomu kujundamisele, sisendades neile vajalikke käitumisreegleid" (TF Efremova selgitav sõnastik).
Enne isaga kohtumist oli "minut". Ja iga kord kestis see "minut" erinevalt: kõik sõltus sellest, kui kiiresti ta sigareti suitsetas. Enne rõdule minekut kutsus isa oma seitsmeaastase poja mängu mängima. Tegelikult on nad seda mänginud iga päev sellest ajast, kui esimese klassi õpilasele esimest korda kodutöö anti. Mängul oli mitu reeglit: isa määratud aja jooksul tuleb ülesanne täita, mängust keelduda ei saa ja mis kõige huvitavam, kaotaja saab füüsilise karistuse.
Vitya püüdis keskenduda matemaatilise ülesande lahendamisele, kuid mõtted selle kohta, milline karistus teda täna ees ootab, hajutasid teda pidevalt. "Umbes pool minutit on möödas sellest, kui mu isa rõdule läks, mis tähendab, et selle näite lahendamiseks on aega, enne kui ta suitsetamise lõpetab," mõtles Vitya ja vaatas uksele tagasi. Möödus veel pool minutit, kuid poisil ei õnnestunud mõtteid koguda. Eile õnnestus tal maha saada vaid mõne laksuga kuklasse. «Rumal matemaatika,» mõtles Vitya ja kujutas ette, kui hea oleks, kui seda poleks.
Möödus veel paarkümmend sekundit, enne kui isa vaikselt selja tagant lähenes ja käe poja pähe pannes seda õrnalt ja hellitavalt silitama hakkas nagu armastav vanem. Madala häälega küsis ta väikeselt Vitilt, kas probleemi lahendus on valmis, ja nagu vastust ette teades, peatas ta käe kuklas. Poiss pomises, et aega on liiga vähe ja ülesanne oli väga raske. Pärast seda läksid isa silmad verd täis ja ta pigistas tugevalt poja juukseid.
Vitya teadis, mis edasi saab, ja hakkas karjuma: „Issi, issi, ära tee! Mina otsustan kõik, palun ära»
Kuid need palved tekitasid ainult vihkamist ja isa oli endaga rahul, et tal oli jõudu oma poega peaga õpikusse lüüa. Ja siis ikka ja jälle, kuni veri hakkas voolama. "Sinasugune friik ei saa minu poeg olla," nähvas ta ja lasi lapse peast lahti. Poiss hakkas läbi pisarate, mida ta püüdis isa eest varjata, peopesadega ninast veriseid tilkasid püüdma, kukkudes õpikule. Veri oli märk sellest, et mäng on tänaseks läbi ja Vitya on oma õppetunni saanud.
***
Selle loo rääkis mulle sõber, keda olen tundnud ilmselt terve oma elu. Nüüd töötab ta arstina ja meenutab naeratades lapsepõlveaastaid. Ta räägib, et siis, lapsepõlves, pidi ta läbima omamoodi ellujäämiskooli. Ei möödunud päevagi, kui isa poleks teda peksnud. Vanem oli sel ajal juba mitu aastat töötu ja majandas. Tema ülesannete hulka kuulus ka poja kasvatamine.
Ema oli hommikust õhtuni tööl ja poja kehal tekkinud sinikaid nähes eelistas neid mitte tähtsustada.
Teadus teab, et õnnetu lapsepõlvega lapsel on esimesed mälestused umbes kahe ja poole eluaastast. Sõbra isa hakkas mind esimestel aastatel peksma, kuna oli veendunud, et mehi tuleb kasvatada valus ja kannatuses, alates lapsepõlvest kuni armastuse valu kui maiustusteni. Mu sõber mäletas selgelt esimest korda, kui isa hakkas temas sõdalase vaimu kahandama: Vitya polnud veel kolmeaastane.
Rõdult nägi isa, kuidas ta õues tuld tegevatele lastele lähenes ja karmi häälega käskis koju minna. Intonatsiooni järgi mõistis Vitya, et midagi halba on juhtumas, ja püüdis võimalikult aeglaselt trepist üles ronida. Kui poiss oma korteri uksele lähenes, avanes see järsult ja kare isa käsi haaras ta lävelt.
Nagu kaltsunukk, viskas vanem ühe kiire ja tugeva liigutusega oma lapse korteri koridori, kus ta, kuna tal polnud aega põrandalt tõusta, pandi jõuga neljakäpukil. Isa vabastas poja selja kiiresti jopest ja kampsunist. Nahkrihma eemaldades hakkas ta väikese lapse selga lööma, kuni see üleni punaseks läks. Laps nuttis ja kutsus oma ema järele, kuid naine otsustas millegipärast kõrvaltoast mitte lahkuda.
Kuulus Šveitsi filosoof Jean-Jacques Rousseau ütles: „Kannatused on esimene asi, mida laps peab õppima, seda on tal kõige rohkem vaja teada. Kes hingab ja kes mõtleb, peab nutma." Olen Rousseauga osaliselt nõus.
Valu on inimese elu lahutamatu osa ja see peaks olema ka suureks kasvamise teel, kuid käima kõrvuti vanemliku armastusega.
See, millest Vital nii palju puudus oli. Lapsed, kes lapsepõlves tundsid vanemate ennastsalgavat armastust, kasvavad õnnelikeks inimesteks. Vitya kasvas üles, suutmata teisi armastada ja neile kaasa tunda. Isa pidev peksmine ja alandamine ning ema kaitse puudumine türanni poolt tekitasid temas ainult üksindust. Mida rohkem sa asjata saad, seda vähem jääb sinusse inimlikke omadusi, aja jooksul lakkad kaastundest, armastusest ja kiindud teistesse.
"Täiesti isa kasvatuse hooleks jäetud, ilma armastuseta ja austuseta lähenesin kiiresti surmale, seda kahtlustamata. Selle oleks ikka saanud peatada, keegi oleks varem või hiljem mu kannatused peatanud, aga iga päevaga uskusin sellesse aina vähem. Olen harjunud, et mind alandatakse.
Aja jooksul mõistsin: mida vähem ma oma isa anun, seda kiiremini lõpetab ta minu peksmise. Kui ma ei suuda valu peatada, õpin seda lihtsalt nautima. Isa sunnitud elama loomaseaduse järgi, alludes hirmudele ja instinktile iga hinna eest ellu jääda. Ta tegi minust tsirkusekoera, kes teadis pilgu järgi, millal ta peksa saab. Muide, põhiline kasvatusprotsess ei tundunudki nii kohutav ja valus võrreldes nende juhtumitega, mil isa tuli koju kõige tugevamas alkoholijoobes. Siis algas tõeline õudus, ”meenutab Vitya.