Viie elemendi teooria jagab kõik, mis meid ümbritseb, ja koondab meid viieks suureks üksteisest sõltuvaks tervikuks. See pärines iidsetest loodusteaduslikest koolidest ja saavutas oma täieliku küpsuse Zhou dünastia ajal, aastatel 480–221 eKr. AD (vt alused.) See on juba esimestes klassikalistes meditsiinilistes traktaatides, Nei Jingis ja Nan Jingis, hästi välja kujunenud ning on säilitanud oma koha kaasaegses praktikas. See on viis maailma esindamiseks, mida on aegade algusest peale tähistatud selle ilu ja lihtsuse pärast.

Siiski ei tohiks kõiki sellest teooriast tulenevaid klassifikatsioone võtta nimiväärtusega. Pigem tuleks neid näha kui suuniseid, mis olid lõputu kliinilise katse-eksituse protsessi allikaks esialgsete hüpoteeside kinnitamiseks, ümberlükkamiseks või täpsustamiseks.

Algselt Yin ja Yang

Viie elemendi tulek tuleneb universumi kahe suurriigi Yangi ja Yini vastasmõjust: taevas ja maa. Taevas on ergutav jõud, mis paneb Maa muutuma ja võimaldab toita ja toetada kogu selle bioloogilist mitmekesisust (poeetiliselt esindatud "10 olendiga"). Taevakehade aktiivsete, kuumade ja helendavate jõudude mängu kaudu kiirgab taevas Yangi energiat, mis oma tsüklilise kasvu ja vähenemise kaudu määratleb neli konkreetset dünaamikat, mida saab seostada nelja aastaaja ja nelja aastaajaga. päeva faasid. Vastutasuks kujutab Maa rahulikku ja passiivset jõudu, omamoodi stabiilset pöördepunkti, mis reageerib sellele välisele jõule nagu savi skulptori sõrmede all.

Nende tähelepanekute põhjal kirjeldab viie elemendi teooria sümboolselt viit liikumist (WuXing): neli põhidünaamikat pluss neid harmoniseeriv tugi. Need viis liikumist on nimetatud viie elemendi järgi: puit, tuli, metall, vesi ja maa. Neid on nimetatud nii, kuna nende elementide loomulikud omadused aitavad meil meeles pidada, mida iga liikumine sümboliseerib.

• Puidu liikumine esindab aktiveerimise ja kasvu jõudu, mis avaldub tsükli alguses, see vastab Yangi sünnile; Puit on aktiivne ja vabatahtlik jõud nagu köögiviljade võimas ja algeline jõud, mis idaneb, kasvab, väljub maa seest ja tõuseb valguse poole. Puit paindub ja sirgub.
• Tuleliikumine esindab Yangi maksimaalset muutvat ja elavdavat jõudu oma tipus. Tuli tõuseb, tõuseb.
• Metalli liikumine kujutab endast kondenseerumist, püsiva vormi saamist jahutamise, kuivamise ja kõvenemise teel, mis esineb siis, kui Yang tsükli lõpu poole väheneb. Metall on tempermalmist, kuid säilitab talle antud kuju.
• Veeliikumine esindab passiivsust, varjatud olekut, mis ootab uut tsüklit, rasedust, Yini apogeed, samas kui Yang varjab ja valmistab ette järgmise tsükli naasmist. Vesi läheb alla ja niisutab.
• Maaliikumine huumuse, pinnase mõistes esindab tuge, viljakat keskkonda, mis saab soojust ja vihma: Tuld ja Vesi. See on võrdlustasand, millelt Puit väljub ja kust väljub Tuli, kuhu Metall vajub ja mille sees voolab Vesi. Maa on nii Yin kui ka Yang, kuna see võtab vastu ja toodab. Maa võimaldab külvata, kasvatada ja lõigata.

„Viis elementi ei ole looduse koostisosad, vaid viis põhiprotsessi, viis tunnust, sama tsükli viis faasi või viis mistahes nähtusele omast muutuste potentsiaali. »1 See on analüütiline ruudustik, mida saab rakendada mitmesugustele nähtustele, et tuvastada ja klassifitseerida nende dünaamilised komponendid.

Viie elemendi teooriat kasutatakse ka orgaaniliste sfääride määratlemiseks, mis on iga elundiga seotud tohutud komplektid. Iga orgaaniline sfäär hõlmab nii elundit ennast kui ka sisikondi, kudesid, organeid, meeli, aineid, meridiaane, aga ka emotsioone, psüühika aspekte ja keskkonnastiimuleid (aastaajad, kliima, maitsed, lõhnad jne). See jaotamine viieks sfääriks, mis põhineb ulatuslikul ja keerulisel afiinsuste võrgustikul, on olnud Hiina meditsiinilise füsioloogia arengus otsustava tähtsusega.

Siin on viie orgaanilise sfääri põhikomponendid. (Pange tähele, et seal on mitu erinevat tabelit ja läbi aegade pole koolid kõigis matšides alati kokku leppinud.)

Viie elemendi terviklik teooria hõlmab oma võrgustikku ka taeva valgustid (viis peamist planeeti), taevased energiad, värvid, lõhnad, liha, teraviljad, keha helid, pentatoonika helid. mastaap ja paljud muud elemendid ja nähtused.

Elementide klassifikatsioon põhineb erinevate nähtuste vaheliste resonantside vaatlemisel... nagu oleks neil oma funktsioonides afiinsused. Näiteks kui me vaatleme puidu veeru elemente (mis on algset aktiveerimist esindav Liikumine), märkame, et neil kõigil on alguse, initsiatsiooni või uuendamise konnotatsioon:

• Maks vabastab vere kehasse, sõltuvalt meie aktiivsusperioodidest.
• Idas tõuseb päike ja päev algab.
• Kevad on valguse ja soojuse tagasitulek, mis aktiveerib uuenemist ja kasvu.
• Tuul on muutuste klimaatiline tegur, mis toob kevadel tagasi sooja õhumassi, soodustab puude, taimede, lainete jms liikumist.
• Hape on kevadiste võrsete maitse, noored ja ebaküpsed.
• Lihased soodustavad liikumist, otsinguid, selle mõistmist, mille poole me püüdleme.
• Nägemine läbi silmade on tunne, mis projitseerib meid tulevikku, kuhu me teel oleme.
• Hunid on meie psüühika embrüonaalsed vormid: intelligentsus, tundlikkus, iseloomu tugevus. Nad annavad esialgse tõuke meie Vaimudele, mis seejärel arenevad läbi kogemuste ja kogemuste.
• Viha on kinnitusjõud, mis on kasulik meie ees kerkivate takistustega toimetulemiseks.

Mis tahes elemendi liig või puudus mõjutab esmalt elundit ja selle sfääri koostisosi, millega see on seotud, enne kui avaldab mõju teistele sfääridele või muudele organitele. Näiteks puidu sfääris mõjutab liiga palju tuult või happelist maitset lihaseid; liiga palju viha takistab maksal oma funktsioone korralikult täita. Veesfääris tekitab ebatavaliselt pehme talv, kus napib külma ja sajab ohtralt vihma, luudes, neerudes ja põlvedes.

Viie elemendi teooria viitab sellele, et organismi sisemine homöostaas põhineb viie orgaanilise sfääri vastasmõjul, mis mõjutavad üksteist samade genereerimis- ja kontrollitsüklite järgi nagu liikumised.

Ühe organi ülestimulatsioon või, vastupidi, selle funktsioonide nõrgenemine võib mõjutada teisi organeid. Seega võib patogeense faktori olemasolu elundis muuta selle organi võimet toetada või adekvaatselt kontrollida teist orgaanilist sfääri. Seejärel mõjutab patogeenne tegur kahte elundit ja muudab normaalset kontrollitsüklit, mis muutub patoloogiliseks tsükliks, mida nimetatakse agressiooniks.

Viie elemendi teooria määratleb kaks normaalset suhet: generatsioon ja kontroll ning neli patoloogilist seost, kaks iga tsükli kohta. Sünnitustsüklis võib ema haigus üle minna pojale või poja haigus tabada ema. Kontrollitsüklis võib Juhtorgan rünnata organit, mida ta kontrollib, või vastupidi, kontrollitav organ võib mässata selle vastu, kes teda kontrollib.

Viie elemendi teooria soovitab tasakaalustamatusega tegeleda normaalse kontrolli ja genereerimise tsüklite taastamise teel. Selle teooria üks huvitavaid panuseid on olnud meridiaanidel paiknevate nõelravi punktide regulatiivse toime uurimise stimuleerimine.

Küünarvartel ja jalgadel on iidsed punktid, mis mõjutavad meridiaanides ringleva vere ja Qi kvaliteeti ja kvantiteeti. Seoses need punktid liikumisega (puit, tuli, maa, metall või vesi), võimaldas teooria määrata ja testida kolme punktide kategooriat: põhipunktid (BenShu), toonimispunktid (BuShu) ja punktide dispersioon. (XieShu).

Jälle näide. Me teame, et Metalliliikumise genereerib Maa Liikumine (selle ema) ja et see ise loob Vee Liikumise (tema poeg). Maaliikumist peetakse seetõttu Metalliliikumise jaoks kosutavaks, kuna selle roll on seda toita, valmistada ette selle avaldumist vastavalt generatsioonitsüklile. Vastupidi, Veeliikumist peetakse Metalliliikumise jaoks hajuvaks, kuna see saab sealt energiat, soodustades seega selle allakäiku.

Igal orelil on põhimeridiaan, millelt leiame viiele liikumisele vastavad punktid. Võtame näiteks kopsumeridiaani, mis on metallorel. Seal on kolm eriti kasulikku punkti:

• Metallipunkt (8P) on kopsu põhipunkt, kuna see kuulub samasse liikumisse. Seda kasutatakse kopsuenergia mobiliseerimiseks ja suunamiseks sobivatesse kohtadesse.
• Maa punkti (9P) kasutatakse kopsu energia turgutamiseks, kui see on puudulik (kuna Maa toodab metalli).
• Veepunkt (5P) võimaldab hajutada kopsuenergiat, kui seda on liiga palju (kuna vett toodab metall).

Meridiaani punktide stimuleerimine võib seega täita erinevaid eesmärke:

• Mobiliseerige terve orgaanilise sfääri energia, et tulla appi teisele (ja seda moodustavatele organitele ja funktsioonidele).
• Hajutada sfääris (siseelundites, emotsioonides jne) olev Energia, kui seda leidub seal liigselt.
• Turgutada ja taaselustada Energia ja Vere panust sfääris, kus on puudujääk.

Eeldused tegurite kohta, mis võivad elundit ja selle funktsioone mõjutada, on olnud pideva kliinilise testimise objektiks sadu, kui mitte tuhandeid aastaid. Tänaseks on säilinud vaid kõige veenvamad hüpoteesid. Näiteks tuule üldmõistet kasutatakse õhuvoolude toime ja nende edasikandumise tähistamiseks, kui need mõjutavad keha pinda ja meeleorganeid. Kogemused on näidanud, et kops ja selle sfäär (sealhulgas nahk, nina ja kõri) on välistuule suhtes eriti tundlikud, mis võib põhjustada jahtumist ja põletikku. Teisest küljest mõjutab maksasfäär esimesena sisetuul, mis põhjustab neuromotoorseid häireid: spasme, värinaid, krampe, ajuveresoonkonna äkilise õnnetuse (insuldi) tagajärgi jne.

Lisaks on viie elemendi teooria rakendamine punktide ja meridiaanide raviprotokollidele sillutanud teed väga praktilisele kliinilisele uurimistööle, mille vastukajad säilivad tänapäevani. Tihti leiab see teooria väidet kliinikus kinnitust, kuid mitte ilma kindluseta… Tegelikkuses on just kliiniliste kogemuste kogumine võimaldanud leida parimaid rakendusi. Näiteks teame nüüd, et kopsumeridiaani veepunkt on eriti tõhus hajumise punkt, kui kiindumust iseloomustavad palavik, janu, köha ja kollane röga (täiskõhutunne), näiteks bronhiidi korral.

Viie elemendi teooriat tuleb seetõttu käsitleda eelkõige uurimismudelina, mida kinnitavad arvukad kliinilised katsed. Meditsiinis rakendatuna on sellel teoorial olnud sügav mõju füsioloogiale, samuti sümptomite klassifitseerimisele ja tõlgendamisele, lisaks on see olnud paljude kliiniliste avastuste allikas, mis on endiselt üsna kasulikud ja asjakohased. Nendel päevadel.