Sisu
Kodus saab teha palju asju. Sünnitus näiteks väga trendikas teema. Harige ka oma lapsi, nagu räägitakse väga toredas filmis "Olemine ja saamine", mis jõuab kinodesse järgmise aasta mais. Näitleja, laulja Clara Bellari lavastatud dokumentaalfilm räägib Prantsuse, Ameerika, Inglise või Saksa perede kogemustest, kes kõik on otsustanud oma lapsi kooli mitte saata. Need vanemad tegelevad pereharidusega, mitte koduõppega. Erinevus ? Nad ei järgi ühtegi ametlikku programmi, ei sunni oma lapsi kindlatele tundidele, ei muutu õpetajateks. Välist õppimist lapsele peale ei suruta. Just tema otsustas õppida lugema, tunda kirge matemaatika vastu, süvendada oma teadmisi ajaloost ja geograafiast. Igas igapäevastes olukordades nähakse võimalust õppida.
Vabadus sundsöötmisest
Vaenlane on jõusöötmine, surve, hinded. Filmi märgivad märksõnad: vabadus, autonoomia, soov, motivatsioon, eneseteostus. Muidugi viidatakse korduvalt 70ndate alternatiivpedagoogika lipulaevale “Summerhilli vabad lapsed”. Režissöör tsiteerib Briti kasvatusteaduste uurijat Roland Meighanit: „Peame tegema lõpu domineerimisele ja selle lõputule soovimatu õpetamise voogudele. Tuleb tunnistada, et demokraatias tähendab piirangutega õppimine indoktrineerimist ja et haridus saab olla ainult kutse ja valiku alusel õppimine. »
Kõik pered ei ole õppimist soodustavad
Selline haridusmudel äratab, ja see on täiesti normaalne, hämmastust, umbusku ja isegi tugevat kriitikat. Koduõpe on pideva avalikkuse tähelepanu all, sest see võib hõlbustada sektantide kontrolli. Teame ka seda, et lapse esimene ohuallikas on kahjuks liiga sageli tema perekond, isegi kui pole põhjust, miks väärkohtlemine on “ebakooliealiste” laste seas sagedasem. teised. See võib lihtsalt märkamatuks jääda. Professionaalse „perehariduse“ diskursuse taustal leiame ka mõtte, et kool on rahva orjastamise tööriist, millel poleks muud eesmärki kui kuulekad kodanikud. See konfiskeeritava kooli teooria, mille eesmärk on vabastada vanemad nende rollist pedagoogina, on praegu väga edukas, edastavad Manif pour Tous ja koolist lahkumise päeva algataja Farida Belghoul (kes ise praktiseerib kodukooli). . Kuid tuhandetele lastele, isegi sadadele tuhandetele lastele, kelle perekeskkond ei ole eriti õppimist soodustav, jääb kool ainsaks päästeteemaks, kuigi see kool oleks rõhuv ja kastreeriv. .
Kas armastusest võib piisata?
Clara Bellari küsitletud vanemad peavad intelligentse ja sügava kõne ilusast inimlikkusest. Lavastaja kirjeldab neid kui vabamõtlejaid. Igal juhul arvavad nad, et see on kindel. Nad on intellektuaalselt relvastatud, et toetada oma lapsi, vastata nende küsimustele, äratada nendes uudishimu, lasta sellel õitseda. Kujutame neid perekondi püsivas dialoogis, pidevalt ringleva sõnaga, mis toidab õdesid-vendi, alates kahekuusest beebist kuni 15-aastase teismeliseni. Võib ette kujutada, et see õhkkond soodustab avastamisrõõmu. Need aktivistid on selles veendunud, piisab enesekindlast, kannatlikust ja heatahtlikust, et laps saaks harmooniliselt kasvada, temasse uskuda ja ise õppida, mis teeb temast täisväärtusliku, autonoomse ja vaba täiskasvanu. "See nõuab lihtsalt palju armastust, see on iga vanema käeulatuses." Kui see oleks nii lihtne... Taas kord näevad paljud lapsed, kes on kasvanud maailmas, mis intellektuaalselt ei ole eriti stimuleeriv, oma võimeid raisku läinud, kuna neid ei julgustata väljaspool perekonda, ja on täiskasvanud kõike muud kui vabad.
Põgenemine koolisurve eest
Clara Bellari film jääb sellegipoolest põnevaks, sest selles tõstatatud küsimused on põhjapanevad ja sunnivad paradigma muutust. Selle dokumentaalfilmi keskmes on filosoofiline mõtisklus õnnest. Mis on õnnelik laps? Ja mis on edu? Ajal, mil keskkooli ja seejärel gümnaasiumi valik on muutunud elu ja surma küsimuseks, kus heale õpilasele on ainsaks võimalikuks valikuks 1. S-s orienteerumine ja seejärel ettevalmistusklassi astumine, kus akadeemiline surve on jõudmas tippudesse, nende vanemate keeldumine oma lastele seda kurnavat võidujooksu kõige tulusama diplomi nimel peale suruda tundub ühtäkki väga värskendav, et mitte öelda tervistav.. See kajastab lõiku raamatust *, mille pühendasin kaks aastat tagasi Pariisi asutusele Lycée Bergson. Raamat, milles ma dešifreerisin selle asutuse halva maine ja sellesse määratud õpilaste alandamise tunde. Vabandust selle nartsissismihoo pärast, kuid lõpetan selle märkuse enesetsiteerimisega. Siin on väljavõte ühest viimastest peatükkidest.
Soovige oma lapsele parimat või soovige talle õnne
„Millal langeme ülerõhu alla? See on minu jaoks korduv küsimus, eriti mu vanima, 7-aastase poja puhul. Ma tahan, et mu lapsed oleksid edukad. Soovin neile head tööd, tasuvat, rahuldust pakkuvat, hästi tasustatud, soodsat sotsiaalset positsiooni. Ma tahan ka eelkõige, et nad oleksid õnnelikud, et nad saaksid täidetud, et nad annaksid oma elule mõtte. Tahan, et nad oleksid teistele avatud, hoolivad, empaatilised. Tahan muuta nad oma ligimese suhtes tähelepanelikud, minu väärtusi austavad kodanikud, humanistid, sallivad, järelemõtlevad.
Mul on üsna tugev ettekujutus sellest, milline õpilane peaks olema. Olen väga seotud järjekindlusega, tahtega, visadusega, suudan olla reeglist kinnipidamisel paindumatu, täiskasvanud ja eriti õpetajad, pean prioriteediks põhitõdede valdamist, grammatikat, õigekirja, aritmeetikat, ajalugu. Kavatsen oma lastele edasi anda, et nende akadeemiline pühendumus, kultuur ja teadmiste ulatus tagavad neile tulevase vabaduse. Kuid samal ajal olen teadlik oma nõudmiste potentsiaalselt liialdatud olemusest, kardan neid purustada, unustada neile edastada õppimise naudingut, teadmiste naudingut. Ma mõtlen, kuidas neid toetada ja stimuleerida, säilitades samal ajal nende isikupära, püüdlused ja olemuse.
Soovin, et nad oleksid võimalikult kaua muretud ja samal ajal valmis maailma reaalsuseks. Tahaksin, et nad suudaksid vastata süsteemi ootustele, sest nende ülesanne on sellega kohaneda, mitte vastupidi, et nad ei läheks raamistikust liiga kaugele, et nad muutuksid autonoomseteks, korrapärasteks, usinad õpilased. mis muudavad õpetajate ja vanemate elu lihtsaks. Ja samas kardan ma pidevalt häirida seda inimest, kelleks nad saavad, nii nagu vasakukäelised olid kunagi ärritunud, sundides neid parema käega kirjutama. Tahaksin, et mu vanim, mu unistav väike poiss, kes on alati rühmast eemal, võtaks seda, mida kool talle kõige paremini pakub: vabad, mittehuvitavad, peaaegu asjatud, universaalsed teadmised, teispoolsuse ja selle piiride avastamine. Võib-olla unistan rohkem kui kõigest sellest, et ta õpib oma lõbuks ja mitte selleks, et saada tippjuhiks, mitte selleks, et vältida tööpuudust, sest siis ta õpib igal pool, nii et ma ei karda tema pärast, siis Bergsoni või Henry IV poole ta õpib. endast parima andma. Seni parim. “
* Mitte kunagi selles keskkoolis, François Bourini väljaanded, 2011