Ühes indiaanikülla istutatakse tüdruku sündides 111 puud

Ajalooliselt pole tüdruku sünd Indias, eriti vaeses peres, ja kindlasti ka külas, kaugeltki kõige õnnelikum sündmus. Maapiirkondades (ja mõnel pool linnades) säilib siiani tütrele kaasavara andmise traditsioon, seega on tütrega abiellumine kallis rõõm. Tulemuseks on diskrimineerimine ja tütreid nähakse sageli soovimatu koormana. Isegi kui me ei võta arvesse tüdrukute mõrva üksikjuhtumeid, tasub öelda, et eriti vaeste inimeste hulgas pole peaaegu üldse motivatsiooni tütarde arengusse investeerida ja sellest tulenevalt vaid väike osa. India maapiirkondade tüdrukutest saavad vähemalt mingi hariduse. Enamasti antakse lapsele töökoht ja siis, palju varem kui täisealiseks saamine, püüavad vanemad hoobilt või kelmikalt tüdrukuga abielluda, hoolimata liiga palju kihlatu usaldusväärsusest.

Selliste "traditsioonide" poolt tekitatud naistevastane vägivald, sealhulgas vägivald abikaasa perekonnas, on riigi jaoks valus ja inetu teema ning sellest räägitakse India ühiskonnas harva. Nii näiteks keelati tsensuuriga BBC dokumentaalfilm “”, kuna. tõstatab India naistevastase vägivalla teema riigis endas.

Kuid väikese India küla Piplanti elanikud tunduvad olevat sellele põletavale probleemile lahenduse leidnud! Nende kogemus annab lootust, hoolimata ebainimlike keskaegsete "traditsioonide" olemasolust. Selle küla elanikud mõtlesid välja, lõid ja kinnistasid oma uue, inimliku naistega seotud traditsiooni.

Selle algatas kuus aastat tagasi endine külavanem Shyam Sundar Paliwal () – tema surnud tütre auks jään ma veel väikeseks. Hr Paliwal ei ole enam juhtkonnas, kuid tema loodud traditsioon on elanike poolt säilinud ja edasi viidud.

Traditsiooni põhiolemus seisneb selles, et kui külas sünnib tüdruk, loovad elanikud vastsündinu abistamiseks rahalise fondi. Üheskoos koguvad nad fikseeritud summa 31.000 XNUMX ruupiat (umbes 500 dollarit), samas kui vanemad peavad sellest 13 investeerima. See raha pannakse hoiusele, millelt tüdruk saab selle (koos intressidega) välja võtta alles siis, kui saab 20-aastaseks.on otsustatudküsimusdowry.

Vastutasuks rahalise abi eest peavad lapse vanemad allkirjastama vabatahtliku kohustuse mitte abielluda oma tütart mehega enne 18. eluaastat ja kohustuse anda talle algharidus. Vanemad annavad ka allkirja, et peavad istutama küla lähedale 111 puud ja nende eest hoolitsema.

Viimane punkt on omamoodi väike keskkonnanipp, mis võimaldab rahvastiku kasvu seostada küla keskkonnaseisundi ja loodusvarade olemasoluga. Seega ei kaitse uus traditsioon mitte ainult naiste elu ja õigusi, vaid võimaldab säästa ka loodust!

Möödunud aastal 111 istikut istutanud isa Gehrilal Balai ütles ajalehele, et hoolitseb puude eest samasuguse rõõmuga kui oma pisikest tütart.

Viimase 6 aasta jooksul on Piplantry küla rahvas istutanud kümneid tuhandeid puid! Ja mis veelgi olulisem, nad märkasid, kuidas suhtumine tüdrukutesse ja naistesse on muutunud.

Kahtlemata on võimalik, et kui näete sotsiaalsete nähtuste ja keskkonnaprobleemide vahelisi seoseid, võite leida lahenduse paljudele tänapäeva ühiskonnas eksisteerivatele probleemidele. Ja tasapisi võivad juurduda uued, ratsionaalsed ja eetilised traditsioonid – nagu pisikesest seemikust kasvab vägev puu.

Materjalide põhjal

Jäta vastus